《中国龙》观看之后，就联想到瓷都景德镇是“火龙之地”。人们素把烧造瓷器的一座座窑，称之为一条条“火龙”；而烟囱林立吐出的黑烟和白烟在天空中缭绕，又称之为一条条“黑龙”和“白龙”。历史上曾有人这样描写：“万杵之声殷地，火光烛天，夜令人不能寝。”其实，这般情景，在过渡到完全用煤气烧瓷之前，一直为人们所感受。
    景德镇烧造瓷器之窑，亦有带“龙”字的所谓“龙窑”，在城区东南四公里的湖田村乌鱼岭东坡，有其遗址。
    至于“珠山”，是因有“五龙抢珠”之说而得名。五代后晋礼部尚书石和凝还在诗中写到：“多是龙携出玉渊。”元末于光据之为行台，又称“蟠龙山”。顶峰建有“龙珠阁”，历为督陶使之行辕，并成为明、清御窑器厂的标志，现成为景德镇的象征，枫树山有个蟠龙岗成为古陶瓷博览区展出场地，人们在这里亦能看到明、清御窑器厂和民窑手工业加工彩绘名瓷的情景。
    《景德镇古陶瓷纹样》(人民美术出版社出版)一书，把“龙”列为“爬虫”类，而“龙纹”亦确属我国陶瓷装饰中应用最久的一种。创始于宋的“九龙杯”，则为历代王朝宫廷使用的一种瓷质酒具，杯中塑有一龙头，昂首而起向上升，杯外壁绘有。八龙”，便构成了“九龙”。现今瓷都景德镇有仿宋影青瓷的，也有仿元青花瓷的，还有仿明色釉瓷的，特别是仿清粉彩瓷的，远销海外，尤其是深受日本人士欢迎。
    在这里，最值得一提的，是作为“定陵”“地下宫殿”长明灯使用的大瓷缸，由于上面画有黛青色的“龙”，故被人们称之为矗大龙缸”。而位于现在珠山附近的“龙缸弄”，就是当年烧造龙缸之地。历史上传说的烧造瓷龙床的故事，现已被拍成电视剧。景德镇陶瓷馆藏展的“特大瓷龙舟”，为“绝技蜚瓷都”的已故曾龙升先生所作，他以捏、镂、镶、塑技艺综合在一起制成，。龙的传人”空前团结，大大表现了社会主义的繁荣昌盛，广受电外人士高度赞赏。
    此外还有蛟潭区三龙乡，被简称为“蛟潭三龙”，有“三龙戏水”之传说，因它地处来龙山南麓，又东邻盘龙山，南与黄龙山相望，村前有潭而得名。而坐落在鹅湖区寿安乡寺前龙王山麓的。龙池”，则又潭深莫测，水色为墨，冬暖夏凉，四季花香。?  还有景德镇宾馆所在地的“五龙庵”，勒功乡所在地的“九龙山”及其“九龙桥”等等的传说则更多，这里就不一一赘述.