Z：(主持人)“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。如向中宵盛沆瀣。共嵇中散斗遗怀。”这是晚唐时期著名诗人陆龟蒙咏赞秘色越器的诗句。
  B：(嘉宾)陆龟蒙虽然在诗中指出秘色瓷是越窑所烧制的，但什么是秘色瓷，千百年来都是争论不休的话题。首先我们来说“秘色”两个字。有人说“秘”与皇家宫苑有关，如朝廷藏书的地方称之为秘府、秘阁。有人说“秘”指希罕少见的东西，如秘文、秘典、秘籍。问代诗人徐寅也曾有一首《贡余(姚)秘色茶  盏》诗。诗中写道：“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江清。  中山竹叶醅初发，  多病那堪中十分。”他认“陶成先得贡吾君”给秘色瓷下了—个定义，即秘色瓷是供奉给皇上的御用瓷。宋代《高斋漫录》记载：“吴越秘色窑，越州烧进，为供奉之物，  臣庶不得用，故云秘色。”赵德麟在《候鲭录》中也说：“今之秘色瓷器，世言钱氐有国越州烧造，为贡奉之物，  臣庶不得用，  故云秘色。”
  2：照这么说，秘色瓷既是宫廷御用瓷。那涵盖的旨义有哪些呢?
  B：我个人理解，秘色的概念有三点：一是最精良，极为少见的。瓷器属土抟火烧的器物。在唐宋时期，南方包括越窑、吉州窑、新平(景德镇)窑、长沙窑在内，都以烧造青瓷为主，其技术水准与地域风格都不一样。但总体来说，青瓷最好的当属越窑，这是公认的。越窑瓷史称“秘色瓷”，也就无可非议。第二，最好的瓷器当然得归属最高统治者所有，“陶成先得贡吾君”嘛。民间自然就难得一见，这就为秘色瓷蒙上了一层神秘的面纱。  由于不公开而罕见，其釉色之“秘”与皇权之“尊”又联系到了一起。第三，  是符合当代社会审美旨趣和标准的。秘色瓷重在“色”上，每个朝代都有自己的审美标准和对色的规范典制，概括来说，就是每个朝廷的统治者都有自己对皇权装饰色的垄断色彩，而“臣庶不得用”。这也是秘色的延伸定义。这个问题我们在后面都会详细谈到。
z：哦，我明白了，秘色瓷并不是单纯地指越窑的青瓷。它有一个从单一逐步走向多层的延伸过程。但有一点是共同的，  即属皇家独有，不准官民擅自私用的釉色。    ’
B：对。譬如说，晚唐宋初时期的秘色最佳的为浅青绿色的青瓷，釉色犹如湖水一般碧绿明澈。如在陕西法门寺地宫发现的至今已有一千三百多年的越窑八棱长颈瓶，就集中体现了“雨过天晴”、“春波明月”的釉色风格。这种青瓷釉面细润如玉、光洁无疵。色调深沉含蓄，莹缜欲滴，仅以“捩翠融青”的色釉装饰独步瓷坛，成为南北各产瓷区竞相仿效的典范。但必须说明的是，这段时期皇室对秘色瓷的概念还仪停留在初级阶段，即要求最精美、最难得的青瓷必须贡献给朝廷，还没有具体要求到垄断或限制某种色彩的运用。
Z：那北宋中期，景德镇烧造的影青瓷，为什么一下又成为时尚的新宠呢?点击下一页、浏览5版高清彩页......

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