景德镇民间青花的魅力与变革·秦锡麟

民间青花是景德镇陶瓷艺术宝库中的一颗灿烂明珠，它从一开始就继承了唐代长沙铜官窑釉下彩绘的优秀传统，又吸收了宋代磁州窑和吉州窑的艺术特点，把釉下彩民间艺术推向了更高、更新发展阶段。景德镇民间青花艺术自元、明、清直至现代，历久不衰，以其雄浑博大的民族气魄，浓郁的东方艺术特有魅力，蜚声中外，驰誉艺林。
我国的陶瓷有着悠久历史，具有优秀传统、独特的表现手法和艺术风格，从新石器时代的彩陶，到奴隶社会原始瓷器，都是古代劳动人民的智慧创造。自发明瓷器以来，经东汉、西晋、南北朝，迄隋、唐、五代都无官窑和民窑之别，到五代末期，瓷器生产才由单一民窑分化为民窑和官窑两大体系。景德镇从宋真宗景德年间开始，奉命制瓷进贡，设有司务所，督理窑务。这种贡品瓷，一般也称官窑瓷，但不是出于官营瓷厂，而是民窑奉命烧造的。元代以后，景德镇依然是民窑独盛时期，虽设浮梁局，但基本上还是和宋代一样，“有命则供，无命则止”。到明代洪武年间，在珠山设厂烧造宫廷用瓷，才正式称为官窑。正德年间，开始建立专门生产御用瓷器的御器厂。
官窑生产的瓷器为了满足封建统治者的要求，从内容到形式，从材质到工艺，从造型到装饰，不惜工本，刻意雕琢，精描细绘，追求豪华、纤巧、繁琐的审美情趣，以至艺术风格趋下。而民窑生产的瓷器，反其道而行之。它来自于人民大众，用之于人民大众，扎根民众的日常生活中。为了适应成批量生产，民间陶瓷艺术家在日产千件的作坊内，长年累月地快速挥写，发挥创造智慧，触其本质，得其精髓，运用长期积累的艺术实践经验和极其熟练的技巧，淋漓酣畅地抒发自己情感，用简练的笔墨描绘物象，形成了不重细节，取其大势，不重形似，而求神似的写意画风。以其率直、淳朴、凝练、洒脱、明朗、健康的美学内涵独立于中华民族艺术之林。 ·
景德镇民间青花艺术是相对官窑青花艺术而言的，是指基于人民大众生活的直接需要、广为流传民间、由置身于人民大众的民间艺术家创造的青花装饰艺术。这种装饰形式是民间艺术家们以钴为着色剂，在瓷器坯体上表现自己对客观事物感受和认识的陶瓷装饰形式。它的工艺特点、艺术风格、生产方式、销售对象等等都是不能和官窑相提并论的。它具有自身特定因素、特定内容、特定风格、特定价值，非官窑青花所能代替。
景德镇民间青花瓷器在元、明、清时期是景德镇大量生产的普及商品瓷，成为家喻户晓的日用陶瓷用品，与人民大众生活息息相关。它既满足了人民日常生活的物质需要，又反映了广大人民的美好意念和审美情趣，美化了人民的生活。它自面世以来，盛烧不衰，其普及面之广，影响之大，是其他陶瓷装饰艺术所不能企及的。
景德镇民间青花艺术和其他民间艺术一样，是植根于人民大众土壤中的乡土艺术，也和其他陶瓷装饰艺术一样，是科技与艺术的综合体现。在发挥陶瓷功能、材质、工艺特点基础上，形成了自己特有的艺术语言。它的艺术表现手法既吸收了中国民族图案的特点，又融进了中国绘画和中国书......[查看全文请阅读pdf文件]本文章共5页，在线阅读打开速度较慢，请耐心等待。谢谢

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