钟馗故事杂考[神怪传说]

[简介提要]
有关钟馗的记载，最早见于北宋沈括《梦溪笔谈》。有关钟馗的戏曲、小说，有明代杂剧《庆丰年五鬼闹馗》；小说则有明朝《钟馗全传》、清代《斩鬼传》和《平鬼传》。钟馗是民间宗教中捉鬼、驱鬼逐疫的神癨.
钟馗并非实有其人，其由来可能由逐鬼法器"终葵"而来。"终葵"为逐鬼之物，被取为人名作辟邪之用，而演变为真有钟馗其人的附会，是有可能的。此外，钟馗的恐怖造型，除了在驱鬼意义上收到以恶制恶的效果外；其丑恶的外貌，亦有可能源自傩仪中的方相。这个推论有其历史背景，因为钟馗在传统的宫廷与民间中，都扮演的人格神的角色。


[人物简介之钟馗捉鬼]
世俗相传：唐明皇开元，唐明皇李隆基自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。一身穿蓝袍，头戴破乌纱帽，脚蹬大靴子的大鬼，捉住了形容怪奇的小恶鬼，先挖除其眼睛，后吞食其身体。明皇喝问，大鬼奏曰：“臣钟馗氏，即武举不捷之进士也，誓与陛下除天下之妖孽。”明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

[人物简介之钟馗之死]
唐朝德宗年间,有个叫钟馗的举子,此人长得豹头虎额,铁面环眼,脸上长满虬须。这钟馗外貌虽丑,可才华出众,武艺超群。这年,恰逢秋季科举考试,钟馗告别了亲友,进京赶考。
钟馗风尘仆仆来到长安,见京城楼台林立,一派繁华景象,自是十分高兴,便在街上游逛起来。他见前面有个测字卦摊,就走到摊前说道:"先生,我是赶考的举子,你给我卜个吉凶,算算前程。"说着,写了一个"馗"字。测字先生仔细看了看"馗"字,沉思片刻,慢条斯理地说:"相公此次科考,文章定然独占鳌头,但你时运不济,到时不但名落孙山,且凶多吉少。"测字先生停顿片刻,说:"馗字拆开是九和首,现在时序九月,你来应试,必然名列榜首。但是,这个首字被抛在一边,恐怕旬日内必有大祸临头,望相公谨慎才是。"钟馗听了,心想:大丈夫在世,只要行得端正,怎会有大祸降临因此,他也没往心里去,付了银子,便扬长而去。
几天后,钟馗进了考场应试,钟馗看了考题,立即"刷刷刷"一气呵成写完文章交了上去。当日主考官乃是吏部侍郎韩愈,副主考是大学士陆贽。两人看了钟馗的卷子,不由眼前一亮,异口同声地说道:"奇才奇才这文章字字珠玑,堪继李太白、杜子美之后"于是将钟馗点为第一名。
德宗皇帝听韩愈禀奏,说新科状元钟馗才华出众,便在金殿上召见钟馗。
德宗一看钟馗相貌丑陋,顿时心中不悦道:"我朝取士,全在身言书判,此等丑陋之人,如何点为金科状元"韩愈连忙跪奏道:"人之优劣,全不在貌,圣主岂不闻晏婴三尺而为齐相,周昌口吃而能辅汉,孔子以貌取人,失之子羽,万望陛下三思。"德宗皇帝沉吟片刻说:"韩爱卿之言虽说有理,但我朝太宗帝时,曾有十八学士登瀛州之美谈,此人为状元,恐世人笑朕不识人才也。"宰相卢杞为人心胸狭窄,妒贤嫉能,听了皇上的话,忙跪奏道:"金科状元须内外兼修,今科考生三百人众,岂少其人何不另选一个。"钟馗一看此人如此糊涂,不由怒发冲冠,指着卢杞大骂道:"如此昏官在朝,岂不误国"说罢,挥拳向卢杞打去。德宗见状,大怒道:"胆大举子,竟敢大闹金殿,速速拿下"钟馗盛怒之下,顺手拔出站殿将军腰间的宝剑,高声叹道:"失意猫儿难学虎,败翎鹦鹉不如鸡。"说罢,自刎而死。
德宗见钟馗一怒之下竟自刎而死,大出意外,为了笼络人心,他下旨将钟馗以状元官职殡葬,又封钟馗为驱魔神,以祛人间邪魔。


[作品欣赏之钟馗醉酒]
　这幅《钟馗醉酒》画得十分生动有趣，把钟馗的酩酊醉态，刻划得淋漓尽致。你看他坐在那里烂成泥团，脑袋耷拉下来埋进了胸脯，头胸肚三位一体，缩成一团。再看身旁的那酒坛子，横倒了下来，剩酒从坛子里汩汩流出，流成一地。更为有趣的是，人事不省的钟馗，我们猜想他还闭着眼睛说醉话：“鬼敢来焉？！”真是一幅绝妙钟馗醉酒.
作品虽然有褒有贬的表现钟馗醉卧酒坛、酣然大睡的情景。但是钟馗是刚正不阿的文人，虽然长相丑，而心地却不丑陋。从人物面部表情的刻写，那紧锁的双肩、沉睡的双眼、卷翘的胡须、高高的鼻梁，从脸部神态中将其正义感的心境表现得淋漓尽致。
(追溯陶瓷文化艺术创作的源头，使大家更了解陶瓷创作典故的背景与来源。了了亭·景德镇名瓷在线整理编辑)