陶瓷中常见植物纹饰及寓意
浅谈吉祥纹饰在花鸟瓷画中的应用
瓷壶的历史渊源
周处斩蛟
吉祥图案可鉴定文物年代
“寒蝉”的典故
“蝉”的典故
杜鹃鸟典故
三阳开泰,六合同春。
未年说羊
釉下彩缠枝莲纹样装饰琐谈
陶瓷上的“鱼纹”装饰
古陶瓷与水文化
菊花与菊花装饰
漫话莲花与莲花纹
(连载三) 扁菊花纹特指明洪武朝瓷器上的菊花图案。菊花纹饰在宋、元瓷器装饰中已经出现,花形近似团形。洪武朝瓷器则将菊花形状处理成扁圆形,因此称作扁菊花纹。一般将菊花的花蕊画成椭圆形双线圈…
吉祥纹饰即寓有吉祥之意的各种图案。吉祥寓意是通过某种自然物象的谐音, 或对某物象赋予象征, 或附加文字等形式宋表达人们的意愿。 中国的吉祥图案, 历经数千年之艺术加工, 在中国传统装饰艺术领…
瓷壶是小口,大腹,有流的盛水器,用于盛水、盛酒和泡茶。早期的壶式是由罐类演变而来。如鸡头壶就是由鸡头罐演变而成。自唐代起,饮茶习俗带动茶具的繁荣。鸡头壶、羊头壶、凤头壶等,概由壶嘴为鸡头、羊头和凤…
“周处斩蛟”取材于唐朝房玄龄撰写的《晋唐窑卷五十八窑列传第二十八》“周处”一章。此盘选择了周处与长桥下蛟龙激烈搏斗的场面。画面中一轮红日挂在天空,长桥下一块巨大的礁石矗立在湍急的河水之中,汹涌澎湃的…
在当今接触的鉴定文章当中,多数以古器物本身为介绍对象,着重讨论器物的形状,制作年代、功能和用途等,而以文物的纹饰图案或画面等为介绍对象的,即介绍其结构源流,典故出处,人事始末,以及其在社会生活等方…
寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。 如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深。”以寒蝉高唱,…
以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。” 由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之…
杜鹃鸟 古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼…
《三阳开泰映神州》双龙高温颜色釉月光瓶创作者:中国陶瓷艺术大师曾维开 三阳开泰,六合同春。 “三阳开泰,六合同春。”这本是一副工整贴切,语意吉祥的佚名春联。但是,其上、下联又分别成了陶瓷装饰和雕塑…
未年说羊 座 山 羊 华夏先人把羊作为美好、善良、吉祥的象征,如“美”、“善”、“祥”、“羲”等字将其作为组成部分。羊年将至,象征美好、详和的羊自…
釉下彩瓷装饰纹样缠枝莲,又称串枝莲,穿枝莲。它取材于人们普遍喜爱的莲花,以二方连续的缠枝形式组成图案,广泛应用于装饰餐具、咖啡具,茶具、酒具等日用器皿上,深得国内外广大顾客喜爱和赞誉。 缠枝…
从很早的古代起,处于渔猎和农业经济中的原始人,在劳动过程中就形象化地记录了对大自然和自己劳动成果的印象,并且把它装饰在自己制作的器皿上,从而产生了许多生动优美、淳朴洗炼的彩陶装饰纹样。以半坡类…
水是人类共同的资源,也是人类赖以生存的最基本条件之一。古人制作陶瓷,其目的是用来汲水盛水。古人对水的崇拜,烛照反映在中国古陶瓷器装饰上,便形成了内涵复杂的水…
菊花,又叫重阳花,盛开于九月九日重阳节前后。菊花常常出现于诗人的笔下,留在画家的毫端。而集诗画于一体的陶瓷装饰青花、古彩、粉彩和新彩自然也离不开它。一、 菊花的历史脉…
摘要:莲花称君子之花 ,是景德镇陶瓷装饰中的祥瑞题材之一,素以连年有余,廉洁自律,和合同心等彩头著称于世,深受作者和收藏家的喜爱。该文从莲花的历史渊源,文化现象和民间彩头论述了…