刘远长大师谈“哈哈罗汉”及了了亭提供相关鉴别方法

刘远长大师谈“哈哈罗汉”及了了亭提供相关鉴别方法

了了亭·李必雄访谈录
哈哈罗汉是中国工艺美术大师刘远长的杰作。这一作品无论销量、还是地域都非常之大，只要有华人的地方，就有哈哈罗汉。无论是富人，还是老百姓，都非常的喜欢它。它笑口常开，慈眉善眼，恭喜众生，用它的大度感染着每一个人。有的人甚至把它当菩萨敬奉。

对于这个大众了解的作品，我们专门采访了作者刘远长大师。下面是采访记录：

李工：“刘大师，哈哈罗汉这一作品，这么多年来经久不衰，深受老百姓喜爱，当时您是如何想到创作它的呢？”

刘大师：“我在雕塑瓷厂这么多年来，接触了大量传统造型的瓷雕艺术品。改革开放后，我一直想在创作上有所突破，把传统艺术和现代人们的观念结合起来，创作一个让老百姓喜闻乐见的作品，把欢笑送给人间。我想到了创作一个罗汉。既然是创作，就不能雷同于历史上的人们心目中固有的形象，要有所创新。我当时思考了好长时间，并着手创作。”

李工：当一个作品创作出来了，一看，很简单、很容易，其实这是一种误解。一个好的人物作品创作出来，都要涉及它的形态语言、衣饰色彩等一系列考虑。刘大师能否给我们网上的朋友介绍一下您在哈哈罗汉上的创作思想。”

刘大师：“如你所说，看似简单，但当初创作它却费尽了脑筋。”第一、对传统的东西既要遵循，又不能照搬；既要反映传统的特性，又要有现代生活的气息。前面已经讲了。第二、形象刻画方面也费尽思量。形态要诙谐可笑；表情要笑容可掬…。应当有些夸张，但又不能过分。不夸张难逗人乐，若过分又讨人厌烦。第三、雕塑语言表达方面，它的体积感要很强，要给人很深的印象。好像从山上滚下来也不会破。这种含义就非常深刻，可体味人生，虽曲折颠簸、其志常在、其人常乐。对这一形态，真可谓加一点嫌多、减一点嫌少。”

李工：“这一形态我个人感觉，达到了尽善尽美的地步。我看到有不少人在这一罗汉基础上改创成其它形体，增减某些方面，但都没有达到销售上有哈哈罗汉这样经久不衰和受人欢迎。”

刘大师：“第四、在衣纹的处理上，我也进行了了斟酌。线条不能象传统那样实描，要简捷明快，形象得体。不能拖泥带水。动中有静，静中有动，动静得体。”

李工：“衣纹上确实简炼，就那么几条。在色彩上何以也如此简单？”

刘大师：“颜色上我采用了浅色调处理。既衣服采用白纹片色，头发用灰黑色，脸用淡褐色。简明扼要，不必要的色彩都给去掉。这样色彩既淡雅，又突出了人物形象特征。”

李工：“我认为哈哈罗汉是雕塑瓷上最成功的创作之一。它深受人们所喜爱。不知得过奖没有？”

刘大师：“这个作品81年我就创作出来了，几经修改。开始比较小，以后定了12″型，并开了模具。省、市、轻工部都给予了肯定并颁发新产品奖等。”

李工：“哈哈罗汉现在看多了不惊，当时一定很轰动吧？”

刘大师：“84年我到香港，带去一些。当时是几个人抢一个，很快就完了。我只好拿纸来画一些哈哈罗汉送他们；86年我们去葡萄牙里斯本，同样轰动，被抢一空。”

李工：“哈哈罗汉及证书上您都写的1988年，是怎么回事呢？”

刘大师：88年之前已开模具生产。88年时间又比较接近，又是个吉利数字，所以就一直把它定在88年创作的。”

李工：“这样受欢迎的作品，加上你的知名度，把价格定的高高的，或定个限号等，又省力又得大利不好吗？”

刘大师：“有人也这样说过。我是这样想的：既然人们这样喜欢它，我想还是应该让更多的人买的起、收藏得起我的作品。我不能高价谋利，所以我也不涨它的价。”

李工：“外面有很多假刘远长哈哈罗汉、并配你的假证书卖，你是怎么想的？”

刘大师：“由于假的价格低，也满足了一部份人的需求。就由他去吧！别人买我的作品就是想买个真，你们了了亭有影响、诚信在外，不卖假东西，所以很多人愿意找你们。”

因篇幅有限，我们就截取了比较重要的一段对话，希望此文开卷有益。
下面我们来介绍一下1999年以后，他的罗汉特点，特别现在做的，如何鉴别。购买时要注意什么。

1、 刘远长做的哈哈罗汉有16寸、12寸、6寸、4寸四种，其中16寸、12寸配有证书，并且由刘远长亲自签名。

2、 刘远长的证书，无论塑料封皮、还是内面纸页，都印有“刘远长工作室”字样。没有用过单页的塑封证书和其它证书。

3、 哈哈罗汉下面签字都是刘远长亲自所写，是烧上去的，洗不掉的。假的多用油笔临时写上的，洗的下来。

4、 刘远长哈哈罗汉包装盒很讲究外观质量，决不会用一般的包装盒。

5、 泥印一般有：“刘远长”、“刘远长工作室”、“景德镇景”、“德镇雕塑瓷厂”等字样。但不一定每次相同或全用。（本照片看不清楚）。

6、 哈哈罗汉，包括“千喜龙”，都没有设编号或限号，如有如“8”之类字样，那只是工序记号，而没有特殊意义。

7、 刘远长所做哈哈罗汉只有一种白纹片色的。且不涂墨纹。任何其它颜色的都不是他的。

以下是是相关图片：

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