陈淑娟,上世纪70年代末出生,今年正是她的而立之年。事实上,无论是事业、家庭,还是置身社会,她都早早站稳了脚跟,算得上是一个成熟的女人了。
她从小喜欢画画,读小学时,最爱上美术课,她所画的画,也总是班上第一名。十七岁就辍学开始学习画瓷,转益多师,后又通过成人高考,进入景德镇陶瓷学院艺术学院学习美术设计四年,通过边画瓷,边学习,以实践精研画技,以理论深研画理,优势互补,相得益彰,使她在二十六七岁时,画作就远赴北京、上海、广州等大城市参展,并得到京、沪两地报界宣传,声名鹊起,每次参展的作品,几乎都被爱好者或收藏家买走,其作品的艺术魅力,由此可见一斑。
最近,陈淑娟在莲社路上建立了自己的工作室“陶阳磬玉楼”,在这样一个既有诗意又有景德镇历史厚重感的铺面兼画室里,陈淑英泡上一壶热茶,与我相对而坐,谈及她的艺术之路、审美追求以及自己对当下陶瓷艺术创作现状的认识和理解。她敞开心扉,娓娓道来,淡淡平和中又不乏敏锐睿智。从交谈中,我很快发现她是一个追梦的人,一个对事业、家庭、艺术理想充满热情,充满爱意,不断追求,永远都在上下而求索的人。
C 曾春生
选择最适宜的彩绘对象
东晋画家顾恺之认为:“凡画,人最难,次山水,次狗马。”陈淑娟山水、花鸟都能画,而人物画是她的强项。于人物画中,她又以女性为主要审美对象,偏爱画古代仕女。她认为自己缺乏历史的沧桑感,对画诸如《竹林七贤》、《赤壁夜游》、《商山四皓》、《和靖爱梅》之类的高人逸士,鸡皮鹤骨的老人非她所长,故弃短取长,以为画仕女于自己才最为适宜。
陈淑娟对女人内心世界的把握敏感、细腻,她认为中国传统文化对女性的本质要求是宁和、文静、恬淡、含蓄,也兼带些忧郁,这也正是中国古典仕女美之所在。陶瓷艺术作品,应当表现的正是这种古典美人的阴柔美。她笔下的仕女,无论是《静思图》、《抚琴女》,还是《此曲只应天上有》,都是以细腻的笔触描述她们的匀称身材、娇美面容、文静举止和着装之美,艺术地再现女性生命中最美丽的风景和心灵情感的轨迹。一幅《贵妃舞蝶》,尽管衣著华贵锦绣,蝴蝶色彩斑斓,牡丹花团锦簇,画面非常热闹,而人却是一脸文静妩媚,毫无飞扬跋扈之态,让读画人更觉得有一种亲和力。
对古代的才女,陈淑娟更情有独钟。像班婕妤、蔡文姬、李清照、管夫人这类才女的传记与诗文,她都是翻来复去的阅读,一有所思所得,便化作了她笔底的佳作。李清照是她最崇拜的女词人,作为女词人的粉丝,她创作了《李清照沉思图》、《李清照赏花图》、《李清照出行图》等系列作品,把一代才女李清照的才情与神韵,表现得呼之欲出。尤其是那幅《李清照出行图》,画面上李清照骑在一匹高头大马之上,一手抓着缰绳,一手挥着马鞭,头朝远方,神采飞扬,把李清照的飒爽英姿,跃然瓷上,一扫女词人文弱的那一面,张显了她“生当为人杰,死亦为鬼雄”巾帼英雄的另一面。
锤炼最过硬的画瓷技巧
陈淑娟认为,以形写神,形神兼备,突出人物内心世界是人物画的主要特点。画好古代仕女有三个要素,一是眼睛,二是衣纹,三是色调。
人们常说:“眼睛是心灵的窗户”,又说“传神尽在阿睹之中”,也就是说从眼神中,可窥见人物的内心世界。为画好仕女的眼睛,陈淑娟可谓下足了功夫,所以他笔下的仕女的眼睛,只须轻描淡点几笔,无不顾盼生姿,游目聘怀,尽传人物丰富的内心世界。
中国人物画的衣纹十分独特,这种独特表现在两个方面,一是中国丝绸服装独特的静态悬垂感,二是中国丝绸服装独特的动态飘逸感。为表现丝绸这种悬垂与飘逸衣纹,陈淑娟为画好古代仕女的衣纹,苦练了各种线条的画法,通过千变万化线条的描绘,仕女们穿着宽松肥大、长曳及地的丝绸衣衫,衣纹曲折而又柔婉,仪态万方,丝绸的轻盈和在风中的复杂变化得到了充分的表现,也有了所谓“绮罗纤缕见肌肤”与“天衣飞扬”的艺术效果,使衣纹、服饰随着人物行动而鲜活起来,形成优美的旋律。
陈淑娟觉得色彩的运用对表现人物的身份、性格、心情,以及烘托环境都有重要的作用,所以,她非常注意色调的搭配和过渡。像《贵妃舞蝶》,为张显画中杨贵妃的高贵身份,衣饰她采用的多为金黄与红色这些富贵色调,艳丽的设色成功地表现了杨贵妃肌肤的丰腴和纱衣透体的复杂效果,在工笔重彩的技法上达到了相当高的水平。
而《花红》这件作品对色彩的运用则更为讲究,从立意、背景衬托、设色点缀均以暖色调完成始终。画面呈现花红绚烂、优美自然的热烈气氛,典雅中蕴涵乡土味,给人以憨厚、纯净、质朴、回归自然的意境。少女的衣服还加入了明暗渲染法,立体感也增强了。
打造最丰富的资料宝库
陈淑娟是个有心人。她深知要成为一个真正的艺术家,而不是一个工匠,至关重要的是要提高自己的艺术修养。平时,她除了多读历史故事、名人传记、诗经、乐府、唐诗、宋词、元曲,涵蕴自己的艺术情操之外,更重视从古今中外的名人名画中去吸取艺术的营养,溶百家于一炉,进行艺术的提炼,从中进行新的创造。
在她的电脑中,她收集了中国上至晋、唐,下至明、清的顾恺之、阎立本、吴道子、张萱、周舫、顾宏中、武宗元、李公麟、刘松年、陈洪绶、任伯年等大家的传世之作,也收集了国外的凡高、莫奈、高更、达芬奇、毕加索、米开朗基罗、赛尚、康定斯基、马蒂斯、拉斐尔、提香、安格尔、德加、席勒、丢勒等著名画家、雕塑家的作品。对中国近代与现代一些名家,诸如齐白石、徐悲鸿、张大千、林凤眠、丰子恺、李可染、韩美林、李苦禅、华三川、范曾、谢楚余、黄均、白雪石、田世光、黄永玉、何海霞、杨淑涛、王叔晖等人的作品也广有收集。在她开阔的艺术视野里,中国的原始绘画、帛画、壁画、院体画、画工画、文人画、民间绘画,郎世宁的宫廷画,日本的浮世绘都有可资汲取的精华,她都兼收并蓄,海汇百川,储存在自己的电脑之中。
打开她苦心经营多年的电脑资料库,就像打开一个万花灿烂的艺术世界,就连我这个业外之人,也感到目不暇接,心驰神迷。她作为一个画家,经常沉迷其中,读之,研之,悟之,于中求索不尽的创作灵感,研习万千的绘画技巧,何只是一个艺术的百宝箱啊!
绘制最理想的艺术蓝图
陈淑娟是个性格内向、沉稳,言语不多,看似平凡,实际上却是个胸怀大志,颇有远见的人。尽管年纪轻轻,还只是个市高级工艺美术师,可凭着她绘画的实力,她的画作在北京、上海、广州、昆明以及港澳地区,巳经有许多的爱好者与收藏者,作品的价位巳达到或接近省大师的水平,她的获奖作品也不少,像《昭君出塞》获得江西省文联举办的陶瓷艺术大赛银奖,《别后不知名》获得景德镇书画美术大赛银奖,《李清照出行图》还获得由国家文物局举办的首届中华民族艺术节大赛金奖。不少博物馆也收藏了她的作品。
对巳经取得的成就,陈淑娟并不满足。她说景德镇画瓷名家辈出,强手如林,如果满足现状,小胜即安,是决无出息的。在她看来,画画本身就是一种审美理想,也是一种审美选择。一个人不可能只有一种理想,一种情怀,这就需要选择。对一个初入绘画门槛、尚未形成自己审美理想的年轻人来说,常常会借助别人已有的成果取得有限的成功。但到了一定的时候,就要创立自己的品牌,形成个人独特的风格。
为此,她心里巳有了一个初步的打算:要在仕女画这条艺术之路上,开拓进取,借助中国传统文化的深厚积淀,从中国古典文学的名典、名句、名人中,去深挖创作的灵感,绘制出一系列富有诗情画意与历史厚重感,且又具有时代精神的美女、才女、贤女、侠女以及强霸之女、妖媚之女等等。
自然,这仅仅是淑娟的一种打算,一种设想,她人生的路还很长,艺术的路同样也很长,这些路究竟该怎么走,中途会出现什么新情况与新问题,现在也难预料,但我还是希望淑娟,路既巳选好,就要执着地走下去,在探索的过程中,成功是收获,知道了该怎么走;挫败也是收获,知道了不该怎么走。路走对了,就要走下去,即便再长,再远,走下去,坚持走下去,总是会离目标越来越近……
(本文作者为原景德镇日报总编辑、著名评论家、《王锡良传》作者)