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你是什么东西？——关于王豫明的粉彩金莲
王豫明拍照，都称为鬼才之作。
所谓鬼，无非比一般人多一只眼。也可以说，是一般人少了一只眼，甚至也可以说，人们长着的，是被蒙蔽的眼。人，是自欺欺人的动物，不是吗？许多东西，现实的，历史的，大大小小的意识，大大小小的力量，前来蒙蔽我们，让我们变成睁眼瞎，包括我们自己的意识和力量。于是，我们吃饭、穿衣、恋爱、性交，这些再自然不过的事情，也不自然了。
王豫明不怎么说道理，平常和创作都如此。他拍照片、画瓷器，把一些事物放置在另一些事物之上，好像把一些人和另一些人放在一起，把悲欢爱恨放置在一起，把世界、他认为重要的世界放在我们眼前。当然，也把一面明晃晃的镜子放在我们眼前，让我们一照，心头不由的轰然炸响，有些东西瞬间就那么坍塌了、碎了，有些东西又泉一般地涌出来，如同泪水与述说。
今天，王豫明有了新作，一对对粉彩的三寸金莲。粉彩还是别的什么彩，似乎不太重要；缠枝或折枝的婉妙精致也不重要。重要的是三寸金莲，是金莲足下那男男女女盎然的春情。你想，人世间，有多少事儿比这事儿更撩人、更重要呢？豪情与淫邪，呻吟与纵歌，青春与死亡，战争与和平，哪样不是源于斯？假如没有这事，我活不成，你也活不成。
然而，三寸金莲，把自己女人的脚生生折断压于脚底，供男人把玩，以得更爽的性趣，多么美，又多么丑，多么丑，又多么美。这是人想出来、做出来的？是我们的祖宗想出来、做出来的？
毫无疑问，每个男人、每个人看到这双鞋，都会生出不同的心思，你两腿之间的器官和思想的器官都会有不同的反应。你是什么东西，在这双鞋面前，会有答案。
那么，那鞋里的照片呢？古怪！当代的、美丽的女子，好像从历史的深处、也从现实的幽邃处漂浮出来，触手可及。画面中只有她自己，迷离于让她迷离的感觉，除了性，还能有啥？让她美到峰巅的，除了那画外的异性、他者，还能有谁？这里没有男人，是王豫明想都没想拍男人，还是根本就没一个臭男人进得来？
历史那么鲜丽，现在如此灰暗，把他们她们放在一起，王豫明的镜子想要照见什么？历史赤身裸体，现在目迷神眩，其实都光着，都在干着。只是，把这两个时间、也是共时的性状搁在一块，你的反应就不可能仅限于两腿之间，你必得像人一样的让思想的器官发动起来。
老实说，面对王豫明的这件作品，我只想哭。至于我的思想器官想的是什么，连鬼都不知道！
2013-11-23于南京
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