活泼可爱的梁渊晟如今已成为实验小学的名人了，在不到一个月的时间里，接受了几拨记者的采访。
    他之所以如此引人注目，完全得益于另一个特殊身份—— —他已被纳入了景德镇手工制瓷技艺非物质文化遗产的传承人谱系。
    梁渊晟的外祖父王炎生是手工制瓷技艺优秀传承人，被誉为“拉坯大王”。为了保证拉坯的绝技不至于失传，外祖父将梁渊晟定为了这门绝技的传承人，同时也是拉坯世家的第六代传人。
    然而在采访中，我们发现，王炎生在选拔传承人时的一些无奈，手工制瓷技艺也需要一些更具实际的保护措施加以延续、传承。
    
在泥水中绽放童年
    11月18日中午，刚放学的梁渊晟在父亲的带领下走进古窑陶瓷文化博览区一号作坊。王炎生     张罗着他坐到轱辘车旁，小家伙衣袖都没有往上翻，就去握瓷泥。
    和真正的拉坯师傅一样，身高才1.2米的梁渊晟也跨坐在轱辘车旁，两只手扶着转动的瓷泥。
    在王炎生的指导下，用了大概2分钟的时间，拉出了一个碗。
    王炎生对这个外孙的天赋赞不绝口，梁渊晟在第一次触碰到轱辘车时，就成功地拉出了一个碗。
    也许就像梁渊晟的回答一样—— —他喜欢玩泥巴（瓷泥），所以每次学习拉坯时，这张稚嫩的脸上也一下子严肃起来，透露出专注的神情。
    目前在读三年级的梁渊晟只能利用周末时间，跟随王炎生学习。
    “你现在每周要来学拉坯，和同伴玩的时间就少了，难不难过？”我问。“不难过。”梁渊晟一边小声回答一边摩挲着放在一号作坊内的葫芦瓶。
    学拉坯可不是一件轻松的活儿，保持着可以拉出13节葫芦瓶记录的王炎生感慨，一般人要达     到这种水平，得要十多年，这意味着梁渊晟的童年、少年，甚至青年时代都要和瓷泥打交道。
    看着外孙在寒气逼人的天气里将小手浸泡在瓷泥和水中，王炎生意味深长地说，只希望他能学有所成，掌握了一门手艺，以后走哪也不会饿死。但是，如果外孙能考入大学，比如军校那就更好了。
    
选8岁外孙为传人
    76岁的王炎生是都昌人，祖上世代拉坯，到他已经是第五代传人了。他从11岁开始学拉坯，从建国瓷厂退休后成为了古窑陶瓷文化博览区的专职拉坯表演艺人。
    以前，王炎生曾经担心过自己的拉坯手艺失传，便筹划着把这些技艺交给孩子。但是孩子目前都有正式工作，谁也不愿意浸淫在这个脏、苦、累的行当里。
    王炎生拍着他有点外撇的腿说：“这一行做久了，都会落下这种职业病，走起路来一跨一跨（方言）的，以前别人总叫我们螃蟹。”谈起这个，王炎生显得有些心酸。
    既然如此劳累，王炎生为什么要选择自己的外孙继续奔波于这条路上？王炎生回答，各级领导包括中央领导都提出了要把这门手艺传承下去的希望；并且他年事已高，不可能长时间从事这个职业。而且也没有找到愿意学习这一行的年轻人。
    
传承难在哪里？
    缺乏保障性是王炎生认为传承之难的症结所在。
    工资的微薄、没有牢固的用工关系、没有其他诸如养老保险等福利待遇，都让人感到这份工作的不稳定。
    有哪个年轻人愿意消耗十多年的辛苦磨炼去换取一份不稳定的工作？“结婚以后，怎么能支撑一个家庭呢？”其实，王炎生在前些年曾经    收过一个陶院学生为徒，现在那个学生已经到北京的故宫工作了，虽然徒弟没有继续从事拉坯这一行，让王炎生有点遗憾，但他依然为徒弟感到自豪。
    因为希望外孙同样能够找到一个能养家糊口安家立业的职业，所以王炎生仍然觉得考入军校是最佳的选择。
    但如果外孙考入大学，从事其他职业，就很可能意味着拉坯手艺的失传。
    如何保证这项技艺的传承呢？王炎生笑着说，如果有关部门能在政策上予以扶持，在待遇上给予完善，就会吸引年轻人来学艺，那么拉坯技艺就不会失传。
    
用生产性保护非遗
    在镇窑大修时，景德镇著名的陶瓷文博专家周荣林就说，非遗的保护如果离开生产，它就不复存在，只有对所有的传统陶瓷生产技艺实行生产性保护，置换出他们的实用性，才能完整地保护所有技艺。
    在镇窑的大修和复烧中，充分利用了早先的挛窑和烧窑技艺。对于拉坯等非物质文化，周荣林也提出了相同的看法，我们可以设想，如果有胆识的企业家给予一点资助、政府给予一定扶持，只有让王师傅的手艺搬上生产线，让王师傅和他的传承人有更多的实践机会，生产出更多产品，给他们带来商业价值，那么王师傅的希望就能得到实现，而这门技艺就会随着永远的市场需求而永远存在下去。
    “如果，这些技艺仅仅拘泥在表演阶段，老师傅的手艺也会退化。”周荣林说“目前，王师傅等人的手艺只停留在单纯的表演形式上，没有质量要求与意识，但如果需要生产一个产品的话，这条生产线上所有的师傅就会自然而然地恢复质量意识，如此一来，手工制瓷技艺才能完整保留。”