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何笠农:一个新青花符号

作者:《瓷海观澜》彭禹旺 来源:了了亭 发布时间:2013年11月03日 【收藏】【查看评论】
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  广袤的平原、苍茫的山川、汹涌的大海、宁静的雪景、悠然的人物……
  明暗区分的立体感、远近大小的透视效果,辅以堆雕工艺而成的肌理……
  2005 年瓷博会精品陶瓷大奖赛中,外来艺术家何笠农以这种令所有人耳目一新的青花瓷画,摘取了大赛金银铜三块奖牌。
  之后,景德镇艺术陶瓷市场中掀起了这种画风的一股狂飙。
  何笠农成了一个青花瓷画画风的转变符号。
  我:何老师,记得2005 年瓷博会精品陶瓷大奖赛评比活动中,我在中国瓷园的中央瓷坛预展展位上,看到您的《澎湃》青花瓷板画,虽然仍以浓淡作区分,但明暗层次更丰富,特别是玻璃白堆积出的浪花打在礁石上,有一种肌理感,极具视觉冲击力,当时便感觉特别新颖。您是一名外来艺术家,那时是接触陶瓷艺术之初,请问您为什么会想到这样用青花来绘制陶瓷?
  何笠农:2005年参加瓷博会精品陶瓷大奖赛时,我已在景德镇画了三年瓷器。之前,我从张掖师院毕业后,在老家当了很短一段时间的美术老师,然后加入了北漂一族,从事着美术装帧工作。
  2001 年,在朋友的提示下,带着对陶瓷绘画这一新领域的好奇,我来到景德镇,并在这里进行了约三个月时间的瓷上绘画尝试。这次来景德镇,我画过一些新彩,也画了一些青花,但都是以接触料性为主,没有想过技法和题材方面的问题。
  这是段极为简短的陶瓷绘画接触,但却对我影响极大,在之后继续的北漂生活中,我感觉到装帧工作的无味,而陶瓷绘画是那样的吸引人。于是,2002年,我辞去了北京的工作而毅然来到了景德镇。有了前面料性的接触,这次进入状态较快。起初,我所选择的也是以写意手法,绘制一些传统题材。我是学油画的,国画不是我所长,我发现这种选择是错误的。于是,我进入了一种调整期,尝试着将油画技法融入青花绘瓷中,并在不断失败中慢慢地摸出了一些门道。
  绘画艺术是我追求的一种梦想。您看到的那些瓷画,就是这样尝试出来的,并不是什么刻意创新的结果,只是将油画技法运用到青花绘瓷中,实行了一些绘画材质的转移而已。瓷博会精品陶瓷大奖赛的评比结果,是对我这种转变的认可,让我明确了创作方向。
  我:以陶瓷取代画布,用油画技法画青花瓷画,这种材质转移形成的技法新突破,应该说是您瓷上绘画取得成功的一个关键。但据我观察,您的作品中多以西部景致、少数民族风情为主,画面中山川苍茫、平原广袤、雪景宁静、人物悠然,这种整体气势恢弘、民族特色浓郁、生活气息厚重的题材选定,对您在新的领域取得成功也非常重要。请问您为什么喜欢以西部景致和少数民族风情为创作题材?
  何笠农:谈及这个问题,我必须要提到“艺术源于生活、高于生活”这句真理。前面说过,最初绘瓷时,我选的也是一些传统题材,这些在后来尝试着运用油画技法时已不适合,必须得进行调整。确实,我所绘制的瓷画中,题材以西部风景和少数民族的风情为主,这与我生活的记忆有关。
  我生长在甘肃陇西。甘肃位于西北部,山川土地极显苍茫辽阔,给人以豪迈之感,进入冬季,多雪的甘肃又宁静雅致,让人心旷神怡。这是一个多民族省份,密集居住着回族、藏族等各族人民,他们的生活习惯、服饰打扮等极具特色,自小便在我脑海中形成了深刻的记忆。在技法转变中,这种记忆中的景观自           然成了首选。
  除了山川景色和民族风情,我还喜欢绘制一些生长在西北部的绵羊、牦牛等动物,这和我接触有关,也和我对这些动物的习性偏爱密不可分。我喜欢绵羊的温驯,牦牛的骠悍、粗犷、生命力顽强。两年前,我有了孩子,这让我尝到了为人父的喜悦,更让我感觉到了生命、亲情的可贵,于是我又开始喜欢上了画一些母子情、老相依之类的题材。 
  我:据我阅历所知,青花瓷从简单的纹样装饰到后来的文人画,题材可谓多样,由于一直沿用国画技法,以大小写意为主,虽有料分五色之说,但画面只以大致的浓淡区分,层次感并不是十分丰富。我感觉,您是青花瓷画技法的突破者、创作题材的拓宽者。现在,这种技法和题材的运用,在景德镇艺术陶瓷市场中已极为常见,请问您对此有什么看法?
  何笠农:近段时间里,这种提问比较多。
  有的人甚至定位更高,说我是这种画法、题材的首创者、开路先锋,说市场中那种现象为抄袭、模仿。确实,我在艺术材质转移中,对这种画法和题材进行了不少尝试。现在,市场中运用这种技法和选定这类题材的青花瓷画是极为常见,我觉得,这从商业角度而言,是一种极为正常的现象。这种现象说明,运用这一技法绘制青花瓷画,选定这些题材入画比较受欢迎,市场需要。
  从艺术提高的角度而言,任何一种技法或题材,不是哪一个人能够做得尽善尽美的,而需要所有艺术工作者们共同努力,将之作为一门学问,加强学习、深入接触、开启心智,不断寻求新的突破。也就是说,我们不必去争谁是第一、谁是首创,我们要想方设法加以创新。我时刻以自己有创新而喜悦。
  我:何老师,您刚才非常大度地谈到了对第一与首创的看法,并认为艺术工作者们应不断创新。对于艺术提高,您有什么想法亦或是与大家共勉的建言吗?
  何笠农:无论从哪个角度,我都谈不上在艺术提高方面向同行建言。对于这个问题,我只想从个人感触和经历谈一点想法。而这还离不开“艺术源于生活、高于生活”这句真理。
  拿我选材中较多的少数           民族风情来说吧。大家都知道少数民族的服饰很有特色,但大多都不知道其中一些具体细节。例如牧民宽大厚重服装的腰部常见一些挂钩、包袋之类,这其实不是简单的装饰,挂钩是用来挂奶桶的,包袋是装针线、打火石、钱物的,如果不知道这些功效,可能就会流于形式。再比方说,少数民族人腰间比较喜欢佩带一些匕首之类的刀具,这些既是生活中的必需品,又是用以装饰的物件,其实是男女有别的,如果不了解的话,往往容易将之混淆。
  我生长在西北部,但对这些知识的了解也比较片面,所以我每次将领域拓宽之前,都会作一次深入的采风。以前,我每年都会安排一次西藏之类的远行。今年中秋我去了内蒙,作了一次为期半月的体验,元旦期间,我将去黑龙江,春节将在甘南度过。而且这种做法将成为一种规律,我要时刻深入生活,从而避免照猫画虎、依葫芦画瓢、闭门造车,不断提高自己。
《瓷海观澜》了了亭授权发布,PDF文件连接地址如下:http://www.jdzmc.com/taocipinglun/


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