酱油弄里的巴子爷

故事不务正业的巴子爷
上了点年纪的镇巴佬，估计很少没人听过巴子爷的大名的，他的本名已无法得知，“巴子”两字是形容他的外貌特征，即光头的意思。
听老人们讲，巴子爷出生于1879年左右，父亲是个无可救药的赌鬼，在欠下别人一屁股债后，说是跟随朋友外出学做生意，然后从此无影无踪，再也没在镇上出现过。债主拿着欠条追上门来，将巴子爷母子两人赶出家门，说是要拿他们的房子充抵赌债。
巴于爷的外公外婆没办法，只好把女儿和外孙接到了位于酱油弄的家里。那年头的景德镇陶瓷业，很忌讳女人的参与，甚至有种说法，如果在烧窑时有女性经过窑炉，那就会发生“倒窑”现象。巴子爷的母亲找不到事做，只好帮人纳鞋底弄点钱补贴家用。
尽管父亲是个十足的败家子，但巴子爷却天资聪颖，6岁时曾跟着弄子里窑户老板们的少爷们，跑到会馆(当时镇里的会馆多兼具学堂的作用)里玩。尽管没有课本和教书先生晰旨导，但巴子爷趴在窗户上旁听，回家后就自啪当天先生教过的生字给写下来。
为此巴子爷被母亲打了无数回，因为按照他娘的想法，是打算让自己的儿子跟随他外公学瓷雕手艺的。巴子爷的外公的瓷雕本领远近闻名，尤其是塑造的干手观音像，更是堪称一绝—那观音不仅法相庄严，而且18只手或双掌合十、或手持玉净瓶等各种法宝，令人啧啧称奇。
“穷人的孩子念什么鬼书，学门手艺才正经。”巴子爷在母亲的威逼下，不得不在8岁的时候，跑到外公做工的作坊里“揉泥巴”。说来也奇怪，不过仅几年的功夫，十四五岁的巴子爷就得到了老人家的真传，其独立制作出干手观音瓷雕，和他外公的作品放在一起，别人几乎看不出任何区别。
这让外公他们一家人都很高兴，认为假以时日，巴子爷将来一定能成为小有名气的瓷雕师傅。可就是有一点巴子爷让人很头疼，就是他经常跑去看人家挑坯、出窑和运瓷器，甚至在炸油条的摊子前一站半天，回到作坊后就将他看到的东西给捏出来。
开始巴子爷称这是为了“练手”，所以才将利坯工人和小摊贩什么的用泥巴捏出来，雇佣他的作坊老板也就没说什么。直到巴子爷干手观音也不怎么用心做了，而是花了大把时间捏了一套所谓的“瓷工百人像”出来，这才让大家认识到问题的严重性。
那“百人像”的主角全是窑房佬和挑坯工之类，几乎就是把陶瓷生产的过程用瓷雕的形式再现了一遍，这可把老板气得够呛：主顾要买的瓷雕是观音罗汉以及狮·虎瑞兽，这臭陶工的像咋会有人要?于是老板一怒之下，辞退了20岁刚出头的巴子爷。
当时巴子爷的名声已超过了他外公，于是很快有人接着聘请他，可被人认为是“鬼上身”的巴子爷，继续捏那些“不能卖钱”的东西。于是他一次次被辞退，直到再也没人请他。而他不务正业的恶名也传扬了出去，所以直到30多岁，也没哪家的大姑娘愿意嫁给他。
最后潦倒的巴子爷只好以帮入挑坯为生，身子骨不那么结实的他一次挑不了太多，因此经常被人责骂，瓷雕手艺也逐渐荒废下来。5d多岁的时候，不知害了什么病卧床不起，不久便一命呜呼，一辈子都没能娶上媳妇。
据称曾有个外地人想买他当年做的那套“百人像”，被告知早被巴子爷的老板砸了个粉碎。而巴子爷也被搞雕塑的艺人列为不上进的典型，听说直到解放前，学瓷雕的小徒弟，听到师傅讲的第一句都是： “千万不要学那个巴子爷……”
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