正德青花瓷

正德青花瓷，从色泽上说，有好几种不同类型。早期用平等青，与成化、弘治青花有相同之处。大部份呈现浅淡灰蓝色调，虽然不浓郁，但较稳定匀净；也有青花晕散，纹饰模糊的；薄胎白釉而青色淡雅如成化风格的，已比较少见；还有一类是色调深沉而不减鲜艳的青花器，即典型的正德青花瓷，其胎骨厚重，青花以浓中带灰的色泽为主。新采用了瑞州（今江西高安县）“石子青”料，与此前的青花发色有不同。到晚期又新用产自云南境外的“回青料”，开始烧造大器。
胎质：胎质不如成化和弘治瓷，胎体渐渐厚笨。
釉面：白釉多青中闪灰，釉面光亮。釉质肥厚，不够细润，釉内多有气泡。器物口沿釉较厚，器底釉较薄，可见旋坯痕。
器型：大器增多，造型浑厚凝重，衔接痕多见，腹部多留有明显的接痕。琢器多连以托座，圆器口沿较薄。器型多见瓶、祭器、花盆、洗等器。插屏、花觚、磨盘式香盒、石榴形小罐、八方罐、七孔出戟圆腹高足瓶、笔架、绣墩是新出器物，并生产外销瓷器中的军持。器型中最有时代特点的是“正德碗”，其特征是口微外撇，从口沿至足渐收敛，碗壁弧度大而深，圈足。又名“宫碗”。
青花发色：有诸种色调。前期除使用发色浅淡、稳定匀净的平等青以外，还使用了“石子青”青料。这种“石子青”，又名“无名子”，产在江西瑞州（正德十年《瑞州府志》记载：“上高县天则冈有无名子，景德镇用于绘画瓷器。”）其色泽浓中带灰，还有发黑灰色的，还有的带铁锈斑。文献称其色古箐。正德中晚期使用产自国外的“回青”料。回青料，也称佛头青，关于它的来源，《事物绀珠》说是：“正德间有大当镇云南，得外国‘回青’。”《天工开物》说：“回青乃西域大青，美者亦名佛头青。”《陶录》云：“正德中，有大当镇云南，得外国回青，价倍黄金。知其可烧窑器，命用之。其色古箐，故正窑青花多有佳品。所谓加青，即穆罕默德蓝也。”“回青”单一使用效果不好，它要掺用石青（又名石子青）才能达到较好的效果。
正德中晚期青花使用回青后，出现与嘉靖时相似的那类淡紫色和鲜艳浓郁的深紫色。绘画风格从明中期淡雅飘逸向明晚期粗犷豪迈写意方向演变发展。
发色鲜艳浓重，蓝色浓翠而泛以紫色调。有的青花瓷器因釉面气泡密集，青花晕散，“混青”现象严重。
纹饰：因受伊斯兰教和道教的影响，纹饰中多用“回文”和“吉祥”图案，如八宝、八仙、暗八仙、真武大帝，波斯文字、八思巴文书等。以花捧字、阿拉伯文字、山石花鸟成为流行题材。还采用穿花龙、螭龙和翼龙纹饰，双勾石榴、婴戏以及纤细工整的连续图案。人物故事题材广泛，常见的有高士图、松下老人、携琴访友图等。装饰手法为一笔点画和勾勒平涂兼而有之。中后期采用石子青料，纹饰发灰，仍采用双钩填色，多有在平涂之后又晕染的。用呈色浓艳的青花料（回青与石子青调和的料）画的纹饰，往往仿宣德瓷的画意。所绘婴戏图，孩子脑袋很大，神态活泼天真。
底足：有的器物又出现与明初瓷相似的现象：乳钉状突出，有窑红、粘砂。碗盘圈足稍高，直立或外撇，盘中心塌底。
款识：官窑器有楷书“大明正德年制”、“正德年制”款，有的加双圈，书写的部位大多在器底，某些琢器的上半部器身。正德的“德”与宣德的“德”字一样，“心”字上没有一横。
断代提示：
成化、弘治时期除淡雅的颜色外，还有发灰黑色的器物，有甚带褐色铁锈斑。到了正德，这种现象更是日趋增多。特别是后期，在色泽上和成化、弘治瓷有很大的不同：在青花钴料上，开始使用瑞州产的“石子青”和产自西亚的“回青”，青花发色为蓝中泛紫；在器物的造型上，一反成化、弘治以盘、碗为主的单调，器物品种变得多样，而且大型器物增多；器物制作上，正德瓷多数是胎骨厚重、釉色闪青，较之成化、弘治有明显差别。
注意：正德青花瓷器中那类青花呈色灰黑并有晕散，纹饰模糊的器物，勿看作元及明初青花，须仔细观察。还有一类是色调深沉而不减鲜艳的青花器。如正德青花中的鸡心婴戏碗，呈色翠青，有“混青”现象，与明嘉靖青花中的鸡心婴戏碗呈色相同，应都是不熟练使用回青的缘故。