美丽的手

唐代石雕 规格： H. 52.1厘米，W 38.1厘米; D. 50.8厘米

这只雕工精美的右手掌是来自中国龙门石窟中举世闻名的奉先寺--卢舍那大佛；卢舍那大佛窟是龙门石窟中最大的一处石窟。卢舍那大佛是以武则天的形象为依据雕造的，相传当时建造这尊大佛像时，武则天也供养了二万元粉脂钱。卢舍那大佛像总高度达17.4米，耳长1.9米，头部4米。大佛的右手掌长是0.52米。

1934年，美国大都艺术博物馆的远东艺术部主任普爱伦专程来华搜求美术珍品，这是一位以收集和盗窃中国古代文物为职业的所谓“文物学家”。他从中国的龙门、云冈等石窟中盗凿了大量的石雕佛像、头像，美国大都会艺术博物馆中收藏的许多中国国宝级艺术品都出自他的“杰作”，其中也包括他把“帝后礼佛图”成功地从龙门石窟盗运到美国。面对巨大的龙门石窟卢舍那大佛像，他们实在无法动手，却竟然把右手掌盗凿而去。我们现在看到的就是当年被普爱伦盗到美国的卢舍那大佛的右手掌。

佛手光洁圆润，造型优美，形象逼真，雕工细腻。看到如此精美绝伦的巨大佛手掌，我们可以想象到佛像之伟岸与端庄。这只右手掌告诉我们，龙门石窟卢舍那大佛施无畏之印，其寓意为：驱除众生痛苦，抚慰众生心灵，布施众生以无畏、无惧、无怖——经曰：“以智慧手（右手）上向作施无畏形。颂曰：能施与一切众生类无畏。若结此大印名施无畏者”；经云：“右手展掌，竖其五指，当肩向外，名施无畏。此印能施一切众生安乐无畏。”

卢舍那大佛是龙门石窟的灵魂。不但是中国雕塑艺术的巅峰之作，更是大唐盛世象征与标志。

龙门石窟 奉先寺-卢舍那大佛

这就是被盗凿失去手掌的龙门石窟奉先寺卢舍那大佛像

如今破损处已用水泥遮掩，这尊大佛像已经成为龙门石窟的标志。

佛陀慈祥的目光俯视着脚下的芸芸众生，嘴边微露笑意，显出内心的平和与安宁。

往昔释迦佛为忍辱仙人时，歌利王因女色之故，割截忍辱仙人肢体。歌利王问道：“你究竟有没有嗔恨？”菩萨慈祥地回答说：“我于无数世来，修习慈悲，行持忍辱，所以心无一丝嗔恨。”

并发愿道：“未来世时，我成正觉，第一个就度你大王！”

元代萨天锡早在《龙门记》中便痛陈：“然诸石像旧有裂衅，及为人所击，或碎首，可损躯，其鼻耳，其手足，或缺焉，或半缺半全缺……”水蚀、生物、造山运动的破坏接踵而来，人为的劫掠又雪上加霜。龙门无知，在一片强烈的宰割声中麻木；龙门有知，用疮痍的胸膛呵护着最后的文明。“仿佛十万飞龙门，完整今难百一存”。
美国费城大学博物馆叫杰尼的馆长，远涉重洋，不是来缔结友好，而是唆使古玩奸商，向龙门石窟举起了“屠刀”。
普爱伦更是洒脱，与奸商岳彬一唱一和，签订了一个为其五年的合同，开着马队，狂逞淫威。于是，国人熟知的艺术珍品卢舍那大佛也永远地失去了美丽的右手掌。
斧头、长锯……彻夜响在荒郊。伊水呜咽，群山垂泪，石佛哀悸。无知的人，有知的贼，破杉者，西装笔挺者，纵情展露着贪婪的嘴脸，得意的笑声迄今令龙门朱颜失色。

【武则天与卢舍那大佛像】

卢舍那大佛开凿于唐贞观23年（公元650年）。也就是唐高宗即位后的第一年。也许这是唐高宗为给武则天献礼而专门开凿的。时为昭仪，为卢舍那大佛的开凿，二十五岁的武则天一人就捐钱两万贯，这里不能说唐高宗和武则天之间没有达成一种默契。佛像一凿就是25年，直到唐高宗上元二年（公元675年）才告完工。这座高高的卢舍那大佛就是则天皇后的形象与仪表及容姿，大佛的头部就是武则天二十五岁时容貌的再现。它典雅安详地坐在八角束腰涩式莲座上，其明丽秀雅，雍容高贵的气势，大有母仪天下的威严与风度。这尊卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高的雕像，它把大唐艺术推向了极致，成为中国佛教雕塑的顶峰。

大佛像塑好后，命名为卢舍那大佛，卢舍那梵语是光明普照的意思，武则天为自己造字取名为“曌（读照）”，其意为“日月当空”，也是光明普照的意思。因此，这尊像不但形态像武则天，连名字的含意也完全一样。当地老百姓说不惯“卢舍那”这个词眼，干脆就把它叫作“武则天像”。直到今天，龙门街上的老百姓还是这个叫法。

这座大佛是大唐国师善导监制的，《像龛记》中保留了一些“支料将”的名字，他们是李君瓒、成仁威和姚师积。这座卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。龙门西山的奉先寺是唐高宗咸亨三年开始修建的，共花了三年零九个月完成。它供奉的主神为卢舍那佛，“卢舍那”的意思就是智慧广大，光明普照，民间又称他为报身佛，除此之外还有肋侍菩萨两尊，佛弟子、金刚、神王各两尊，高度则逐渐降低，造成一种众星捧月的效果。

整个像龛东西进深38.7米，南北宽33.5米，主像卢舍那大佛通高17.14 米，头部高4 米，发髻呈波纹状，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合，俯视着脚下的芸芸众生，嘴边微露笑意，显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘，严肃中带有慈祥，慈祥中透着威严，威严中又有着一种神圣与威武，是一个将神性和人性完美结合的典范。大佛端坐于八角束腰莲花座上，身披袈裟，衣纹简洁清晰而流畅，背光华美而富于装饰性，烘托出主像的严整圆润。

大佛依山而坐，居高临下，使前来瞻仰的人们需登到半山腰才可见到大佛，增添了人们的崇敬之感。卢舍那大佛至今上半身保存完好，下半身虽然手足有些残破，但其整体所显示的当时佛雕的高超技艺仍令人叹服。