试论“邛窑”与“长沙窑”的关系--与周世荣、刘伯元先生商榷

试论“邛窑”与“长沙窑”的关系

--与周世荣、刘伯元先生商榷

张天琚

四川的邛窑与湖南的长沙窑是什么关系？

--这是古陶瓷研究界早已提出的问题。

由于装饰风格、工艺流程，特别是产品形态的相同和相似，有的专家

把邛窑和长沙窑比作“姐妹窑”。

这是有道理的。

但是，“邛窑始烧于东晋，发展于南朝，成熟于隋，兴盛于初唐，至唐

末五代长盛不衰，结束于南宋中万晚期，共经历了约9个世纪。”而长沙窑

则“兴起于安史之乱之际，盛于晚唐，而衰于五代”。也就是说“姐”窑比

“妹”窑至少要早诞生三、四百年的时间，而且，“姐”窑的年龄比“妹”

窑的年龄要长六、七百岁！

关于邛窑及其产品的历史记载，在唐代、五代、宋代、明代、清代的文

献中多少都能找到。

长沙窑是中唐以后颇有成就的名窑，在当代《中国陶瓷史》中有着光辉

的纪录，但遗憾的是在历史文献中却不见记载。

要搞清楚邛窑与长沙窑的关系，不妨先将邛窑及其产品和长沙窑及其产

品作一个全方位的比较：

1、从时间上看，邛窑早于长沙窑又久于长沙窑。邛窑有先烧青瓷、白瓷、

黑瓷，然后逐步过渡到烧制高温和低温、釉上和釉下彩瓷、彩绘瓷的过程。

而长沙窑却没有这样一个由简单到复杂、由低级到高级的漫长发展历程。

2、从规模上看，邛窑比长沙窑大很多，具体表现在窑址分布的地理范围

广泛，数量多，单窑装烧容量大，出现了同时代最长的龙窑和最大的馒头窑。

3、从釉装饰上看，邛窑最早烧制成功以铜、铁着色的多色彩釉，到唐、

五代时期，釉色计有青绿、青黄、青灰、绿、深绿、浅绿、油绿、灰白、

乳白、蓝色、酱褐、黑、黄、米黄、茶黄、菜子黄，深浅不同的色彩近三十

几种。据史料记载：“黄者如金，黑者如漆，绿者如玉，青绿苍翠可爱最为

贵重，棕釉而有花纹，或釉彩如窑变者最难得，其釉水无美不备”。这是长

沙窑远不能比的。邛窑除高温釉外，还有低温釉，长沙窑只有高温釉而没有

低温釉。在中国陶瓷史上，用铜着色的高温釉彩品种中，最少见的是乳浊绿

釉。中国古代掌握乳浊绿釉生产技术的只有邛窑和长沙窑这两个窑，但乳浊

绿釉是邛窑在南朝时首先烧制成功的。此外，邛窑还烧制出了以钴为着色剂

的蓝釉。蓝釉出现在一件邛窑佛像彩俑的头部。经中国科学院上海硅酸盐研

究所、复旦大学现代物理研究所、中国科技大学24系等众多专家借助现代科

技测试手段测定和考证，得出结论：佛像头部上用实笔绘出的蓝釉是由西亚

地区进口的。

4、从色装饰上看，长沙窑最初是单一的褐彩，后逐渐发展到褐、绿两

彩交替或重复使用。而邛窑早在隋代就破天荒地新创了高温釉下褐、绿、黑

三彩彩绘瓷，釉上彩绘和釉下彩绘交相辉印，从此开创了中国彩绘瓷的新局

面。邛瓷在色彩上，不仅是黑、绿、褐三色，还有褐、黄、绿三色，进而发

展到具有褐、黄、蓝、绿以及罕见的暗蓝浅紫彩。

5、从胎装饰上看，由于邛窑采用了如印花、镂空、雕琢、堆塑、粘贴、

刻划等工艺手段，使邛瓷的造型丰富且变化多端。《中国陶瓷史》说：“邛

窑器造型繁多，在器形方面不少器物具有四川地区特色，在其它唐代瓷窑中

极少见。”邛窑的装饰艺术还有很强的包容性，它不仅包含了湖南长沙窑的

式样花纹和器形，而且，还有与浙江越窑式样花纹相同的器物，如印花鹦鹉

小盒、海棠杯、葵瓣口碗托等。此外，还有不少器形是长沙窑所没有的，如

提梁罐、省油灯、鸭形杯、角形杯、临邛单环钮哦喇叭口杯等。

6、从美术成就上看，唐代邛窑彩绘瓷风靡极致，其造型与纹饰高度统

一的装饰艺术为同时代其它瓷窑所不能及。例如，邛窑的高温釉下三彩器

早在隋代就创烧出来，日趋成熟，一直延续至宋代，创烧时间最早，生产

时间最长，是适应社会需求应运而生的实用器和艺术品。“邛三彩”有瓷胎，

也有陶胎，但大多是瓷胎，用铜、铁、锰、钴等色料在釉上和釉下绘画或点

染，兼工带写，颇具国画风格。

邛窑的工艺大师们的彩绘工艺相当娴熟，除常见的斑彩画、散点画外，还

有没骨画、图案画和写意画。

湖南省文物考古研究所的周世荣先生说：“邛崃窑产品彩绘装饰除联珠、

直条纹之外，多为花草，题材比较单一。长沙窑产品除各种花草彩绘外，还

有人物、走兽等绘画，绘画题材较丰富。”

此言不妥。