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王琦--一个将情感倾注在笔端的人

作者:瓷都晚报 徐悦 来源:了了亭 发布时间:2014年09月14日 【收藏】【查看评论】
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   王琦(1886--1933 )为“珠山八友”之首字碧珍别号陶迷道人祖籍安徽后迁居江西新建县王琦是从最底层最艰苦的环境中以顽强的奋斗精神过人的才华和聪慧以及豁达大度的人格力量成长起来的艺术家
捏面人经历练就了他陶瓷造型能力
    
    王琦自幼家贫,少年时代学捏面人糊口谋生。王琦在走街串巷捏面人的同时,看到这个以瓷业为主的景德镇造就了许多绘瓷的能工巧匠、艺人、艺术家……这种特殊的文化现象,对王琦有着巨大的震撼力。捏面人,作为一种民间艺术,与陶瓷艺术有着许多相通之处,捏面人所练就的造型能力,可用到陶瓷艺术上。在此同时,他认识了以画瓷像而出名的前清秀才邓碧珊。比王琦大10岁的邓碧珊,接纳他为弟子。王琦师从邓碧珊之后,不但向他学习彩绘瓷像,而且也 向他学诗文、书法等,从此走上了从艺的道路,开始了一个出色艺术家的攀登历程。
    王琦捏面人练就的造型能力,使他在彩绘瓷像方面有了长足进步。从王琦所留下的为数不多的瓷像画中,不但可以看到他对人物面部结构的深刻理解,对素描关系的生动把握,而且也可以看到他准确、生动、自然的造型能力和表现技巧,这方面已远远超过了他的老师邓碧珊。1916年,浮梁县知事陈安,为萄訇斋题了一块“神乎技矣”之匾,令王琦名声大噪。
建立“月圆会”创立“珠山八友”
    1921年—— —1924年间,王琦的艺术特色和风格开始形成。瓷板画《钟馗图》,不但人物造型生动,表情极富传说中的钟馗之个性特征,而且钟馗与小鬼的形象结构,画得也颇具体积感,故有“西法头子”之谓。王琦粉彩人物的表现手法,并非是瓷像画中的光影关系,而是对人物的体积和结构深刻认识后的生动运用。此时他已开始摆脱钱慧安和黄慎的影子,在继承中逐渐形成了自己的艺术特征:线条放达而又疏松,尤其中锋用笔比黄慎的衣纹线条更有力度和厚度,也更为概括。王琦深知自己的文化根基薄弱,这时的瓷绘作品多题穷款。直到20世纪20年代后期,文化修养和书法水平得到提高,他才开始在自己的瓷绘作品中有长篇题诗和落款。他草书学黄慎和怀素的潇洒有力度,诗作的质朴和韵昧,都为瓷绘作品增色不少。
    由于王琦非同寻常的天赋和凝聚力,在20世纪20年代,他渐渐成了景德镇瓷艺界的核心人物,与汪晓棠、潘勾宇并称为    民国初年三大名家。1922年景德镇成立瓷业美术社,他和汪晓棠被推选为副社长。同时,由于王琦的收入也渐渐丰厚,他在景德镇东门头自建了300多平方米的住房和画室,其中数间专供画友作画、住宿。经济困难的画友向他借钱,都慷慨解囊,从不问及还钱之事。王琦常对他妻子熊仕堂说:“他们有钱,自然会还,无钱也不必去讨……”由此可见,王琦为人的仗义大方。正因为如此,其周围能团结一批技艺精湛的艺人、艺术家。1928年,王琦接受了一套八条屏瓷板画的订货,便邀请了王大凡、汪野亭、邓碧珊等七位名家共同创作。并在王琦的倡导下,确立此后农历每月的十五日大家聚会一次,并轮流做东,在一起研讨诗文、绘画,切磋瓷画技艺……故名“月圆会”。“珠山八友”这个艺术团体,也因此而诞生。这个团体延续了多年,直到王琦去世,还有一段时间的延续,并对景德镇的瓷艺发展,产生了深远的影响。
画风飘逸苍劲有力写实逼真富有情感
    王琦早年捏过泥人,有很强的造型能力,来景德镇后又拜邓碧珊为师,学习过肖像瓷板画,对人物的面部表情把握准确。清末民初,景德镇艺人有在珐琅彩上仿西洋画和朗士宁的作品,西洋头像由暗到明的层层渲染,以强调人物的立体感和质量感。
    无论是捏泥人的经历还是画瓷像的经历都使王琦在绘画艺术上受益匪浅。从关善明和胡尚德收藏的王琦的藏品中,大致可以分成三个时期的三种风格,早期的佛像神怪的作品具有写实的风格,其手法与明代画家曾鲸,极为相似,如同再造。中期受钱慧安的造型与构图艺术的感染,无论是故事情节,人物题材、构图方式,与钱慧安的绘画艺术如出一辙,一脉相承。而这时候的绘画时尚从晚明到清代一直延续到廿世纪早期,中国画坛人物画都是将民间传说,历史典故,名人轶事中最精彩的部分用戏剧性的表达方法去再现故事情节和人物动态,以及所描写的对象的心理活动。这一时期的作品《渔妇孤舟》就是他继承钱慧安绘画艺术最具典型意义的作品。
    王琦的人物作品所描述的对象都是来     自社会底层人士,他们的喜怒哀乐,生活的艰辛,常常萦绕在画家的心中,画家也曾有一段过捏泥人的辛酸经历,因此,王琦常常反映生活在底层人士的场景,并把这种强烈的同情心和真挚的感情,倾注在笔端,塑造了许许多多有血有肉有生活场景,有人物身份,有人物性格的感人形象。特别是他的巨幅作品《桃李夜宴》,他的《瞎闹一场》,应该是中国陶瓷最优秀的作品。
    王琦晚年的作品己深得黄慎笔意精髓,黄慎作画以书入法,用笔自由奔放,气势豪迈,达到了书即画、画即诗的艺术境界。而陶瓷与国画在材质上虽有不同,但王琦却能做到殊途同归,应该是他已将此法烂熟于胸的结果。王琦和黄慎在人物造型上虽有不同,如黄慎的简笔法使用较多,衣纹的处理往往由“飘飞断逸”的线条组合而成人物的动态,寥寥数笔就能表达人物的立体感,这正是黄慎笔精墨精的精髓所在,王琦把他继承过来又结合自己不放弃对人物脸部明暗烘托的优势,以达到尽善尽美的艺术效果。

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