概议古彩

    了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯：传统古彩以点、线、面、圈，几何开光等技法造型，多配图案装饰，图案的寓意又与画面主题相响应，是意境的无声补充。图案是物象的理性归纳，变型、概括、抽象，特显逻辑思维和形象思维的统一。有固定的和不定型的可变性的各式，有平视式、立体式、综合式等等。有专用瓷图案印，有贴花、有手工描绘的。图案在陶瓷彩绘中是另一工种，而古彩高人都同时要具备这一技能。
    古彩有具象、抽象、意象三位体一，写实写意都存在。但工笔是重中之重，写意手法也有它的特殊性。古彩主体是非自然主义，既来源手生活，高于生活，又回归生活析验。古色古香，艳丽多彩是它的主基调和物质。
    为何古彩就用五种颜色呢？其实不能简单地僵化地去理解，即使一种颜色也分为深浅不一的，而且一种颜色所要的色彩效果，所谓墨分五色，中国水墨画是这样，纯青花不是这样吗？在中华传统文化里崇尚九和五，尤其五是最中庸的吉利数，《易经》中五是金，我们常说九五之尊，五官、五股、五音、五季（春、夏、长夏、秋、冬），五方（东南西北中），还有五官正色、五色成文、五音成章等等。尽管古彩没有七色，多一色或少一色那就不是古彩了。而古彩的五色能表现万事万物的美丽，而且更具民族特色，像中国乐阶没有4、7，五个音节能奏出美妙的乐章一样。
    古彩同中医、京剧、格律诗词等一样，都是国粹，同属国学范畴。尤古彩已面临青黄不接，人才短缺，处于非物文化的境地。科学地“整理国故”，合理抢救开发，保持可持续性地和谐运用，为景德镇陶瓷增艺，重振古彩雄风已是当务之急，刻不容缓了。
    著名陶艺家、陶瓷学院资深的周国桢教授曾指出：“景德镇不能没有古彩，古彩不能不创新，创新不能乱来。”这流水式的三段论句，指明了古彩的继承与发展的重要性。为从事古彩的专业人员指明了发展的思路。笔者认为，核心就是继承创新。分两块：一部分人坚守传统，保护遗产，保护文化艺术的安全。另一部分人在有传统扎实功底基础上去创新。继承不是简单复制、克隆；创新不是赶时髦，平面地无深度地涂鸦，像所谓“山寨”现象，标新立异，哗宠取众，媚俗低级，这样可能把中华传统艺术灵魂毁于手中。创新要立意新，古为今用，洋为中用，在工艺、材料的革新研制，在思想内容及审美意识上与时俱进，要大胆突变，但万变不离其宗。如京剧，无论渗合西方曲种和乐器，但锣鼓一响，演员一开脸，就知道还是京剧。古彩也如此，无论渗合其他画种原素，其章法，基本核心工艺还是古彩。作为个体，这是从事古彩的专业人员的前途，作为整体，也是古彩发展的必由之路。故此，我对景德镇的古彩充满希望和乐观。