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书法的执笔、运腕和姿势

作者:王安维 来源:了了亭 发布时间:2011年03月07日 【收藏】【查看评论】
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执 笔
学习书法首先要掌握正确的执笔方法,才能更好地使用毛笔,得心应手。关于执笔,、古人总是将执笔与用笔结合起来讲。
捺:食指著中节旁。
钩:中指著指尖,钩笔令下。
揭:名指著指外爪肉之际,揭笔令向上。
抵:名指揭笔,中指抵住。
拒:中指钩笔,名指拒定。
导:小指引名指过右。
送:小指送名指过左。
右名拨镫法。拨者,笔管著中指名指尖,会圆活易转动也。镫即马镫,笔管直,则虎口间空圆马镫也。足踏马镫浅则易出入,手执笔管浅,则易转动也。”
此处所谈执笔,已将道理说清楚,然而所讲“捺、钩、揭、抵、拒、导、送”八字指法,讲得太实,令人易产生主要是用指运笔的模糊认识。正确执笔方法的要点是:
一、大拇指、食指、中指捏笔,无名指以指背抵住笔杆,小拇指抵无名指不贴笔杆,五指捏管的距离不要上下分得太开。
二、指尖捏笔。指尖部分比较敏感,宜表达运笔的细腻变化。
三、虎口张开成“马镫”形为佳,写小字“凤眼”亦可。这样手掌自然空虚,可容一只鸡蛋的空间。
四、掌竖腕亦竖。
五、执笔松紧适度,太松易飘滑无力,太紧则运笔乏灵动之感。以上五点便于灵活用笔。
不正确的执笔方法,往往就是不合以上五点,如三指执笔,用指关节握笔、虎口密封、手掌不虚、手腕与桌面平行角度等。
执笔似乎很简单,然如果一开始马虎,形成不良习惯,就会直接影响学书的进步,好比学习打拳,开始时不注意“马镫式”、“弓剑步”的正确姿式,将来的拳法就难以提高。
执笔的高低,一般以笔杆的中间偏下一点为宜。写小楷及擘窠大字执笔偏下,求笔法稳重,行草书执笔偏高,运转幅度大,笔法才能灵动。但撮住笔梢的执笔法是不足取的。
运 腕
正确的执笔仅是个条件,更主要的是会运笔,清包世臣强调运指,这是错误的观点。宋姜夔《读书谱》说得明确:
“大抵执之欲紧,运之欲活,不可以指运笔,当以腕运笔。执之在手,手不主运。运之在腕,腕不主执。”
腕法有三种:
一、枕腕。枕腕是写小楷的一种方法,因写小楷腕易累,故以左手背垫在右手腕下,或用竹制的“枕腕”,但不要枕得太死。
二、提腕。提腕是肘着桌面,而腕提空。要比枕腕运笔灵动得多,也易使经劲。提腕适宜写中楷。
三、悬腕。悬腕是手腕与肘部都离开桌面,这样绝无依傍,自然能灵活运笔,而且作大楷及行草书必须要用悬腕法。悬腕对初学者来说,开始有所困难,但若能坚持一段时间,也就掌握了,这样写字运腕就无束缚之感。
若说运笔仅仅是手腕,而忽视 肩、肘、指、腰的作用是不全面的。当然手腕是运笔的关键,腰、肩、肘的力量是通过腕来体现,若手腕僵硬,其它部位的力量则很难到笔锋,小楷往往借助指力,但指的发挥能力又是在手腕的控制范围以内,换句话说,写小楷的运笔也主要靠手腕,手指微弱的运动是为了表达笔锋微妙变化的辅助手段。可以这样理解,若主要靠手指的动作来运动笔锋,永远写不出笔力,可见运笔的关键是手腕。但如果单靠手腕,手指是完全麻木与机械的执笔,则很难取得点画线条的丰富性。初学书法,先练运腕,然后注意手指与手臂的协调配合。
姿 势
写字的姿势分坐着,站着、蹲着三种。
一般小楷及中楷都宜坐着写,枕腕、提腕或悬腕均可。要求头部微弯,肩平,含胸,但不要太驼背,胸口也不要帖紧桌子。双脚平放。左手肘与手放在桌上,右手执笔,悬腕时肘低于肩,手腕一般不要高于其肘。作行草,大字都宜站着写。站着只可用悬腕。除了注意肩臂的配合外,脚微分开,可以有点前后,腿不动。腰是轴心,腰以上可以转动。站的姿势除了在桌上平写外,还有题壁式。所谓题臂法,即将纸竖挂在墙上写,这对于腕力控制能力要求更高。
放在地上作书,书写大字宜用蹲着的姿势。作小一点的字,可以右脚跪着来写。这种写法对控制整篇的章法有帮助,但用笔难精到,宜于作草书。日本书家往往喜欢在地上作书,故有跪、蹲、站的姿势。
三、笔法、墨法
笔 法
书法首先讲究笔法。赵孟兆页    说过:“结字因时相传,用笔千古不易。”结构可因书体、因人而异,而笔法的基本原则是永远不会改变的。古人对于笔法产生的神秘感,以及这种呕心沥血的追求,是因为古人不易看到名家手迹。而今天印刷术发达,情况就不同了。前人论笔法有所谓“锥画沙”、“折股钗”、“屋漏痕”、“印印泥”之说,这种说法是对笔法的一种感受,不易解释清楚,且太玄。其实,笔法就是指笔触的变化与方法,笔法包括起笔、收笔、侧锋,藏锋、露锋,方笔、圆笔,不方不圆之笔,转折、提按、疾涩等方面。
1、起笔、收笔
书法中的任何点画,都包括起笔、收笔与中间运行三部分,也可以说是三个运笔阶段。起笔、收笔往往决定其点画的形象特征,是方和还是圆笔,是垂露还是悬针。起笔、收笔要准确而干净,不要给人拖泥带水的感觉。一般起笔要果断,有笔势,收笔要内含,有余味。
2、中锋、侧锋
中锋指笔杆垂直,笔锋在笔画中间运行,其线条两边边线齐平,线点显得圆浑饱满。
侧锋是笔杆倾斜,更主要的是笔端偏向于笔画的一边,其线条一边齐另一边毛,笔锋运行的一边实,笔毛中间部分运行的一边虚,其线条峻赠Q多姿。
从笔法性质来说,中锋、侧锋都是不可偏废的,一般书法用笔都强调中锋。中锋含蓄,元气内含,侧锋精神外拓,除了玉箸篆外,其他书体都不是绝对的中锋,特别是行草书,常中锋侧锋并用起承转合,跌宕多姿,是笔法变化的重要方法。
3、方笔、圆笔、尖笔
从点画线条的外形上来说。分方笔、圆笔、方中寓圆、圆中寓方、以及尖笔等。
方笔指运笔与取笔处呈方形。
方笔的写法就是横画竖下,竖画横下,落笔干净利落。写方笔的方法,一是笔横截直下,横画带竖势,竖画带横势,速度略快。另一方法就是逆锋折笔,露锋而有棱角。
圆笔
圆笔指起笔与收笔处呈圆形。藏头护尾,圆润多姿。
圆笔的写法主要是起笔藏锋,行笔裹锋、转折处用绞锋,收笔处是衄锋,即笔画起收处收回锋用笔,速度略慢,而不露棱角。也就是要“欲左先右,欲上先下,无垂不缩,无往无收”。
不方不圆之笔
即介于方笔圆笔之间的一种用笔,它是方笔又不是锋芒毕露,是圆笔又不是一味藏锋,而是圆中寓方的笔意。其笔法是用方笔的方法,然而带有藏锋之意。
尖笔
所谓尖笔就是露锋成尖状,如楷书竖画的悬针,隶书的燕尾。
露锋、藏锋
所谓露锋,就是指笔锋外露有尖笔,方笔。藏锋即圆笔,不露锋芒。所谓“有锋以耀其精神,无锋以含其气味”是也。方笔、尖笔是露锋,圆笔是藏锋,若笔画中的笔锋似露似藏,为方中寓圆,圆中寓方的笔画。
用笔除了中锋、侧锋、方笔、圆笔之外,用笔还有两种运动形式,一是笔杆平行的使转运动,一是笔锋下上的提按运动,这两种运动有时是交错地进行的。
4、转笔、折笔
转笔、折笔指笔锋的横向运动,一横一竖地画比较简单,难在笔画的转折处。转为圆的拐弯,折为直的拐弯,转要有情,折而见意,在此处尤能体现书者的用笔修养。
5、提笔、按笔
笔锋的纵向运动。篆书的笔法偏重于横的使转运动,自隶书有波磔后,笔法增加了提按的变化。提笔就使线条细,易流畅,按笔会使点画粗,较凝练。提笔要瘦硬挺健,按笔要浑厚而不呆板。
书法的点画线条,如提按多,就显得笔法跳越,神彩飞杨,反之则精气内含。
6、疾笔、涩笔
所谓疾笔、涩笔,即指行笔的快慢,迟速,但又不完全是。疾笔须有挥戈斫阵之势,涩笔指笔欲行又止,有凝滞之趣。当然这种迟速的程度不可过分,唐太宗说:“太缓者滞而无筋,太急者病而无骨”孙过庭论之最精,他说:“夫劲速者,超逸之机,迟留者,赏会之致。将反其速,行臻会美之所谓淹留;因迟就迟,讵名赏会!非其心闲手敏,难以兼通者焉?”(《书谱》)这段话可谓将用笔迟速的辨证关系,阐发得淋漓尽致。
书法的用笔包含笔法、笔力、笔势、笔意四个要素。
笔法
是指用笔的方法与法度。简括地说,指起笔,收笔,中锋,藏锋、露锋,方笔、圆笔、转折、提按、迟速诸方面。从笔锋运动来说,也是复杂而交错地进行的,所以点画线条能千变万化。
笔力
笔力就是力量感。这种力量指线条坚硬而有韧性。篆书中称“玉箸篆”、“铁线篆”,都是指其质感似铁似玉地坚硬。苏东坡提出“绵中裹铁”也是极有道理的。笔画反映在线条上,容易忽视的部分往往是中间部分。因此要强调“中实”(中间部分结实而不虚弱),故人们常说:“不看两头看中间”这是有道理的。失败的线点,如:如春蛇秋蚓,僵化而无骨,或者似蜂腰、鼠尾,缺乏美感。
笔势
笔势指线条的势态,方向感,运动感,书写时动作姿态留在点画上的痕迹。我们常说点画线条的呼应,顾盼、连贯、笔断势连,就是指此。光有笔法与笔力而无笔势,就好比缺乏表情与灵性的木偶人。
笔意
主要强调线条点画的感情与意趣,也就是人们常说的“笔情墨趣”。笔势重在气势展宕,笔意则重在风度韵致。人称王义之的字“如王谢子弟,纵复不端正,爽爽有一种风气”。这也是指有笔意。
明白了以上用笔的四方面的含意,落实到点画线条上,就是追求立体感,力量感,节奏感,生命感。
立体感——指线条圆、厚、不单薄。
力量感——指线条蕴藏腕力。
节奏感——指线条一波三折,有使转提按的快慢节奏变化。
生命感——指线条不僵化,而有勃勃生机。即古人所谓“筋骨血肉俱备”。
这种线条好比初春的柳树条,虽未生叶,即有勃勃生机,但砍下来的枝条,就是无生命的“干柴”。
总之,“用笔之法,在乎心使腕运,要刚中带柔,能收能放,不为笔使,出之于自然,运之于优游,无中跋扈飞杨之躁率,有沉着痛快之精能”。说到底用笔之诀,在乎自然、灵变,得之于心运之于手而已。
墨法
笔法既已重视,墨法尤当深究。人们往往以为书法的用墨可以比绘画马虎点,这就错了,绘画中墨用得不到处还可以用颜色补救,而书法就要全靠墨来表现其“色彩”与精神,历代大家无不深究墨法。墨法可分为浓墨、淡墨、干墨、湿墨、渴墨、涨墨等。
浓墨——书法一般用浓墨,浓墨易见精神,特别是篆隶用浓墨才见其雄伟有神。
淡墨——浓墨显得庄重,淡墨显得清雅淡远。淡墨是对浓墨相对而言,用浓用淡根据不同的书法家爱好而定,若无赵孟兆页    用浓墨,董其昌用淡墨,近代吴昌硕作书用墨糊,虚谷作书用燥墨,各求其趣,各臻其妙。
近代书坛才真正的使用淡墨,用得好淡墨并不乏神,反而增加一种淡远的情调,有朦胧感,形成了一种新的意境。
干墨——指所用点画中含的墨水较少。因含水少,也就相对淡一点,出现飞白。干墨要避免干瘪无神,血脉不畅。用得好会达到“带澡方润”的效果。
湿墨——指所作的点画含水较多。湿墨使点画易浑厚,但要防止见墨不见笔,不见筋骨,成为“墨猪”。
渴笔——就是带飞白的线条,比干笔进了一层。渴笔在行草、篆书中常常使用,用得好有提神作用。
涨墨——涨墨就是笔含墨水特多,其水分从笔点画边线处渗化出来。清王铎最善于用涨墨。涨墨用得好,浓墨的笔触清楚,而笔触外又有一层淡墨渗张开来,增加了墨色的变化。
以上墨法,在作品中要结合使用,它与笔法的提按轻重,和纸质的优劣是密切相关的。笔实则墨沉,笔飘则墨浮。用新墨、清水与新笔作书,则有清新之趣,用缩墨、脏水与秃笔临池,则有沉郁之气。要使墨色丰富,要善于用水,水是墨法的关键之一。《画谭》说:“墨法在用水,以墨为形,不为气,气行,形乃活矣。古人水墨并称,实有至理”。《书筏》也称:“磨墨欲熟,破水用之则活”。用墨方法可以借鉴中国画的墨法,不要过分做作地一处极浓,一处极淡,应当要使墨的浓淡枯湿变化自然而大方,不落小家之气。当然墨法与笔法,章法结合得天衣无缝,从而烘托出风格、意境,才是最重要的。

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