论陶艺作品“意象”的形成

On the forming of ceramic works' imagery

    f江西省陶瓷研究所景德镇市333001)

[摘要]
  了了亭 资讯， 陶瓷研究：李川  本文首先概述了艺术作品“意象”的概念，其次运用理论阐述与案例分析相结合的方法论述了客观素材、身心体验及艺术表现形式三个方面对陶艺作品“意象”生成的影响和重要性，旨在为陶瓷艺术工作者的进一步深入研究起到抛砖引玉的作用。

关键词：陶艺意象

一“意象”概述
    现代美学家朱光潜先生在《谈美》一书中说道：“美感的世界纯粹是意象世界”。何谓意象7意象是中国古典美学的文化命脉，它是相对西方“物象”的美学范畴，体现出的是中国古典美学的基本特征。古人在阐释“意象”这一概念时，总是以《易传》作为起点，《系辞》有云：“子日：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言”。这段话表明：其一，“象”不单是自然物象，还可以是对自然物象的象征与形容，即“象”本身含有主观创造的成分；其二，“象”并非目的，“立象”的目的是为了表“意”。而后魏晋玄学家王弼在其《周易略例．明象》中记载：“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言着。故言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象……”。得象而忘言、得意而忘象，观其宗旨，一脉相承，尽显“意”、“象”之间的递进关系，确定了“意象”在美学范畴中的特性。由此可见，“意象”不仅仅是客观的自然物象，也不是单纯的思理言志，而是对“立象”与“表意”的美学综合，是“神与物游”的结果。
    艺术作品的核心价值在于其呈现出来的审美意象，从艺术家作品创作的起始到欣赏者解读的结束，意象好比是导航的明灯，引导着这些行为的整个过程。陶艺作品的创作与欣赏也不例外，在陶艺作品中，“意象”这一概念的理论阐释主要体现在两个方面：首先，陶艺家作为创作主体，其创作陶艺作品的方式包含着对客观物象的再现；其次，作为审美客体，陶艺作品的审美价值追求具有侧重表现性的特征。由此可见，陶艺作品的“意象”不是在一个层面上作单线推进的，其在“大象无形”、“超以物象”的基础上具有了与“道”相似的性质。此时的意象带有浓重的精神追求的色彩，忘却世事纷争而超然物外，最终使创作者与观赏者在纯朴自然中实现自我提升，回归到清明淡泊、澄澈无为之心灵境界。正如六朝宗炳《画山水叙》中所云：“圣人含道应物，贤者澄怀味象”。