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当代画家与景德镇陶瓷工作者的互动
图为：安德宇作品
当代画家与景德镇陶瓷工作者的互动
在前面一章详细分析了当代画家画瓷的目的和心理状态，在此的主要精力是研究当代画家与景德镇陶瓷绘画工作着的互动和影响。提到画家画瓷又不可避免地把前人扯进来。在中国艺术史的发展中，不只一次地出现了这样的艺术现象：即一旦有文人参与开发了一种古老的艺术形式，这种艺术必将得到长足的发展，从而使这门艺术得到质的飞跃。如陈曼生在紫砂中留了曼生十八式，被奉为永恒的经典；王冕、文彭、何震在篆刻中亲手治印，使篆刻艺术大放光彩；陶瓷绘画更是如此。画家进入陶瓷绘画这个领域大致有三个阶段：第一阶段是清末民初少数文人画家参与画瓷——即前面所分析的浅绛彩时期，这是文人画家进入陶瓷绘画领域的开始阶段；第二阶段，对于这个阶段目前尚存争议。一方认为是“珠山八友”等在瓷上的绘瓷，并认为这是成批文人进入陶瓷绘画的标志。另一方认为是上世纪六十年代为响应中央“艺术为大众服务”体验生活时期，有一批国画大家来景德镇画瓷。对于这两种看法，都有道理，只是侧重点有所不同。先看“珠山八友”期，这一时期他们虽然是把中国画的韵致与粉彩的工艺巧妙地结合在一起，形成了写意风骨的粉彩，推进了陶瓷诗、书、画的发展。但他们毕竟是陶瓷艺术家，尽管他们也画纸画，而且也有一定的成就，毕竟瓷上绘画是他们的主业。再看第二种上世纪六十年代的一批体验生活的画家，他们可以说是“地地道道的画家”，而且是响当当的一级大师。翻翻中国近现代美术史，他们的名子赫赫在目：王个簃、唐云、林风眠、朱屺瞻、关良、孙其峰等。两者区别一看便知，就本课题的研究而言，第二种看法毫无疑问更适合；第三阶段是当代画家画瓷，当下全国各地的画家蜂拥景德镇进行艺术创作。本课题所研究的当代画家画瓷现象当然包括第四章分析的三类，但由于精力有限在下面的分析里主要研究——第一类即全国各地画家亲临景德镇进行艺术创作。
明确了画家进入陶瓷领域的三个阶段，为什么文人画家的参与能使陶瓷绘画有长足的进步呢？主要有三个原因：一是文人画家的参与，增强陶瓷绘画的文学艺术性、绘画艺术性和书法艺术性，增强了陶瓷绘画的艺术水平；二是文人画家的参与，使陶瓷绘画艺术的创作力求规律化，使陶瓷绘画的创作有章可寻；三是文人画家的参与使陶瓷绘画在艺术领域不断得到开拓与扩展，从内容和形式，都力求开辟新天地。这三个原因都基于参与的文人画家具有良好的文学、绘画、书法的修养，为艺术创作奠定了坚实的基础。另外他们又有为艺术而献身的精神，因而能给陶瓷绘画领域带来新鲜血液，使陶瓷绘画得到蓬勃的发展。
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