性情中人

了了亭 资讯，中国陶瓷 艺术版：撰文／吴国涛摄影／杨勇:金光石是韩国人。认识他，可以从前几年风靡的“摔琬艺术”开始。
    所谓”摔碗艺术”即是：悬—张网，人站在网内，抬起堆放在身边的碗、碟等陶瓷器具然后一—摔碎。悬挂起来的网喻示的是生活空间，堆放的器具则是人们面临的各种压力。
    “不同的人面对压力的态度不同，摔碗碟的感觉也不同，有的人得心应手，有的人无所适从。”
    金光石热衷于这类“心理反应艺术”。他在纸上画了一张画：一个人生活最核心的地方主要是家和单位，两者之间有一段距离。用一件陶瓷作品来表达，比如说，家是很美好的，就是—件漂亮的青花瓷，今天心情特别糟糕，上班的路上就用红色弯曲的形状表示，上班特无趣、不开心，就用一个凹凸的碗、黑色来表示。然后天上飘着不和谐的云。
    “这是—件作品，充满着生活、对比、心情，每个人处理事隋的方式不同。可是如果你不讲，可能别人是看不懂的。讲了就明白了，原来是这样的。”金光石操着生硬的普通话，尽可能地述说清楚他的艺术理念。
    金光石的关于陛的陶瓷同样需要讲述。
    他从架子上取下一只小壶，青白釉色，略显斑驳，非常韩国风的古朴。拿在手上细细玩味，这壶身，这壶盖，这壶嘴，这壶柄，这个壶有人的体温。你觉得你看到了什么？
    金光石说，—把简单的壶，用的是人体最完美的部分，所以壶很完美。
    再说—件作品，主要结构是：一个半圈圈状陶泥，圈圈下压着个叉腿露点的女人，圈圈上方左侧竖着男人的下体，右侧趴着一个望着左侧的巨乳女人。金光石说，圈圈是一个家庭，韩国的女性要管家还要工作，是家里最辛苦的。而男人在家庭之上，他骄傲、坚挺，可以在外面，而家里的那个女人只能看着他—个男人。
    金光石来景德镇5年，在陶院门口的陶瓷街置一店面。店内摆放着不少这样的情色陶瓷，诸如“解放女性”等。它们好像—部抽象的性教科书，先认识人体的器官、性，继而诉说更深刻的人与性的关系，以及人情、人性，很波普风格。
    颇为遗憾的是，这些情色陶瓷几乎卖不动。他对此清楚，并不屑-顾。
    既然知道，那他做这个干什么？他吃什么？金光石回答说：  “因为卖不动，所以把它做到茶具上，这是可以卖的。”他目前在浙江一所大学任教，还签约了一家北京的公司。所以他可以自由地创作，什么阶段想到什么喜欢什么就去做，这样已经有二十多年了。
    我觉得，在金光石眼里，无论什么都是艺术品，如果你能明白的话。
    责任编辑／施思