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《逐》——st.art就地出发中国当代陶瓷艺术国际大展大型装置艺术作品

作者：未知来源：了了亭发布时间：2014年09月05日【收藏】【查看评论】

《逐》当代陶瓷艺术

要讨论陶瓷艺术，在今天，基本上仍旧绕不开“传统”与“现代”这两个词组。传统与现代，在陶瓷艺术中，被人为地对立成一组反义词。在中国，陶瓷艺术很长时间以来，都被作为民俗文化，限定在工艺美术的狭小框架内，用技艺的传承，当作艺术的发展。这让陶瓷艺术，蒙上了一层非常厚的历史的尘埃，无法打开自由表达的视野。一谈到自由表达，仿佛就离陶瓷传统法度很远了，就是不懂陶瓷的乱搞。

因而，在景德镇，坚守几百年留传下来的画花瓶，被当作坚守传统的典范。这里面实际上是一个政治经济学问题，而非美学问题或者文化问题，虽然绝大多数坚守所谓“传统”的陶瓷艺术从业者，都把这个问题上升到文化的高度，但实际上，绝大多数人都无法说清楚他们坚守的“传统”，传的是什么？统的又是什么？传的是谁的道统？中华文明上下五千年，陶瓷文化始终伴随着文明的进步与转变。这么宏大的历史之中，到底什么才是我们应该坚守的传统呢？至少，肯定不是几组纹饰，几个翻来覆去不变的福寿民俗的象征。真正的文化的传统，其实是一种方法，对待天地人事物的方法与态度。这是无论表达形式如何变化，态度与方法论始终如一。

那么，陶瓷艺术，只要坚持对待天地人事物的方法与态度的不变，任何形式的表现都是中华文明的传统。崔迪的这一组装置作品《逐》，正是构建在传统陶瓷艺术的技艺传承与法度的基础上的，全新的表达形式。八百多根高白瓷泥制作的仿生形态，每一根都极其考究地运用了陶瓷材料的工艺特性，将瓷性之美与泥性之自由，表达得淋漓尽致。但如果仅仅停留在这样的表达上，就落入了俗套。

崔迪将工艺的表达仅仅当作整件作品的一个基本语感，而艺术家想说的问题，并没有满足于对语感的表达。好比一部小说，语感与最终要讲述的事件，并不是一回事。装置作品《逐》，表达的是关于泥土与陶瓷的精神关系，一种从无到有的缘起关系，从而衍射出人类文化的异形同构关系，以及文化变异、交互影响与蔓延的异形同构的特征。从陶瓷工艺的语感出发，充分利用语感的表现力，讲述一个更为宏大的题目，这让崔迪迅速脱离陶瓷工艺美术的泥潭，向严肃艺术家方向成熟。【《st.art就地出发———中国当代陶瓷艺术国际大展》策展人评语】

崔迪：毕业于景德镇陶瓷学院。擅长陶瓷釉上彩绘与青花，作品多次参与国内外陶艺展并获奖；多家专刊均发表介绍其作品。

展览经历

2014年作品参加（她.时代）北京时代美术馆展览

2014年作品《逐》参加st.art就地出发—中国当代陶瓷艺术国际大展

2013年作品《山.云》获第三届中国西部陶艺双年展“三等奖”

2012年作品《沁》入选第八届中国当代青年陶艺家作品双年展中国杭州

美术馆

2011年应邀参加国际五星级连锁酒店喜达屋（Starwood）瑞吉酒店的室内陶瓷装饰的设计与制作；

2011年作品《轮回》获第一届“高岭杯”当代国际陶艺展“最佳传承奖”；

2010年作品《山·云》参加第四届当代国际陶艺展；

2010年作品《沁》参加第七届中国当代青年陶艺家作品双年展浙江美术馆；

；2009年作品《山·云》获上海艺术博览会中国陶瓷青年