传统的陶瓷写意花鸟画是中华陶瓷文化的一个重要组成部分, 也是中华民族绘画中一支光彩夺目的奇葩,它同人物画、山水画一样,具有着自身的艺术特点。
一、 “写”与“意”的含意
了解写意花鸟画的艺术特点, 首先要清楚“写”与“意”二字的含意。所谓“写”一一即“书法用笔”, 或“草书用笔”。一般指骨法用笔, 即表现骨气、骨力的用笔方法。古人云: “画即是书之理, 书即是画之法”, “书画异名而同体, 同源而异流。 ”所谓“意”一一即以意写之。表现花鸟之神态意趣, 写花鸟形态神韵, 传作者之思想感情。古人云: “花替我代言,我替花传神。”也就是“借花言志,依鸟抒情”。
中国画从本质上来说是写意的, “意”是中国画的核心。陶瓷绘画亦如此。 以意作画,就是让“意”来主宰画家的艺术世界, 统领整个创作活动。从大的方面说, “意”决定画家走什么路,选择什么主攻方向、何种题材、何种手法等。从小的方面说, “意”决定着一件作品的立意、布局、设色等。 “意”从何来?它既不是客观存在,又不完全是主观臆造,它是主客观相交融的产物。 “意”来自画家对宇宙自然的认识体验, 来自画家多方面学识的积累和对艺术的独特理解及感悟。
二、写意花鸟画的艺术特点
1、似与不似
“似与不似之间”这句话, 是齐白石对写意花鸟实践经验的总结, 这和倪云林的: “逸笔草草, 不求形态”是一个意思。齐白石在画理上认为“太似为媚俗, 不似为欺世”, 明确提出写意花鸟画的“妙在似与不似之间”的美学主张, 形象而生动地表达了主客观统一“美”的最高艺术准则, 形成了中国画民族风格的合理内核。陶瓷绘画创作是造型艺术,造型艺术当然要求通过“形象”表达意境。 “形”是通过作者自己的思想感情,用一定的艺术技巧来表现的,因而这个“形象”未必就是自然界的本来面貌了。用郑板桥的话来说,就是“手中之竹, 不是胸中之竹: 胸中之竹, 不是眼中之竹”。 因为自然形象(眼中之竹)反映到头脑里来,通过作者形象思维成为胸中之竹,而胸中之竹(意)需要经过艺术挥写, 才能反映到画面上来成为之中之竹, 而“手中之竹”是艺术加工后所表现的艺术形象,它比“普通的实际生活更高、更强烈、更典型、更理想, 因此也就更带着普遍性。”因为艺术形象和自然物像不可能一模一样,艺术之所以运用剪裁,取舍手段就是加强艺术的情趣和感染作用。如果仅仅去追求客观表现的真实,必将导致“庸俗而失雅致”。苏东坡也说: “论画以形式,见与儿童邻”。就是说如果作画只求客观的形象酷似,这种见解和小孩子同样幼稚。花鸟画高于自然,美于自然,才具有美的艺术价值。
2、以少胜多
写意花写画的笔墨是高度简练概括, 发挥其“意到笔不到的”作用,齐白石画虾不画水而感到虾在水中游。八大山人寥寥几笔荷梗荷叶而使读者有身临池边的感觉。 以少胜多, 简练概括而寓意深刻是写意画特别强调的又一特点。陶瓷绘画不同于纯粹的中国画, 它是一门工艺性很强的陶瓷艺术表现形式。在进行陶瓷艺术绘画创作时,它既要照顾到中国画的美学要素,而且又要符合其工艺特性,它的一切艺术美感最后都要通过“火”来实现,也就是“泥与火”的结晶。 同时不同的造型也决定不同的绘画装饰, 陶瓷的造型有平面和立体两种类型,平面的造型有如纸的特性一样可以进行独立的纯绘画创作表现, 这时与一般的中国画本质相同,最终作为一幅画供人们欣赏。陶瓷绘画同中国画的不同除材料和表现技巧外,更大的不同多是在立体的三维空间上进行装饰,这时进行作画装饰必须考虑艺术形象的塑造是否符合陶瓷的外形美。在陶瓷造型不同的角度塑造不同的形象,但彼此又相互关联和协调,共同构成一个整体的美。这时它所呈现出来的美感不是平面的表现所能达到,它所展现的是独特瓷的质地美、造型的形体美、绘画的装饰美的综合体。
3、以虚代实
写意花鸟画和诗文、书法、 印章相配合, 自然互为生发, 相得益彰, 构成一个完善的艺术整体。苏轼称赞王维说: “味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画, 画中有诗。 ”中国的唐诗宋词,美境绝妙句很丰富, 历史上画家应用得也非常好。如潘天寿画荷花,题上“映日”。是借宋人诗句:“接天连叶无穷碧, 映日荷花别样红”的意境。有些画家画“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”。齐白石画的蛙鸣十里出山泉, 画面只画一股泉水和几只蝌蚪,但使人联想极为丰富。借诗的引申,意境就深远多了。也能使读者对诗词文赋含义的领悟而间接地从中意会到作品的主题。写意花鸟画的题款,字的体势要与画的风格相统一方能和谐完美, 一般用工整严谨的隶书、篆书、小楷题写。清秀潇洒的画风要配以清秀潇洒的题字, 苍厚拙朴的画风要配以苍厚拙朴的字体才能相得益彰。如吴昌硕画梅题款多用奔放苍厚的行书字体, 更增加所画梅花的苍劲老辣如蛟龙腾飞。最后是押印。押印有两个意义: 1、姓名号章表明作品是题款押印人创作的,起确定认证作用。2、押印章也给画面增加了点缀, 增加了颜色层次, 也增加了作品的美感, 起调节与修饰作用。 印章的风格也要与作品的风格相一致, 工整精细的作品用工整精细的印章, 粗放拙朴的作品用粗放拙朴的印章。章面的大小要与题款字迹的大小相配合, 一般不能相差太悬殊, 画面大章大, 画面小章小。押在画面底角的印章叫做压脚章, 一般是正方形或长方形。压角章的内容大多是诗文语句或作者画室堂号, 也叫闲章。 印章和书法一样也是我国的优秀传统艺术之一, 同时也是一门独特的造型艺术。历史上写意画家大擅诗工书,并有很高的文学修养。
4、气韵生动
写意花鸟画的最高标准是“气韵生动”、 “气空意足”。气, 指作者的修养、人品、襟怀、气度、 习惯、情结, 在作画时所产生的节奏, 韵律也是画面的“气力”、“气势”、 “气魄”。气,是画面的“笔气”、 “墨气”、“灵气”。韵, 是画面的“神韵”、 “情韵”, 是指能生动表现对象的一种协调之美。气韵是相辅相成的, “气”因“韵”而神光, “韵”因“气”而意足。有气韵就有意,无气韵就无意。 画以气韵生动为最高境界。 画之韵是一种感觉, 是画之意的流淌与延伸, 味之余而无穷, 音之余而袅袅。不绝如缕, 是绘画作品给予欣赏者的一种与欣赏客观物体时不同的、美妙的感受。气韵生动的“气”, 不仅表现于具体的物象, 而且表现于物象之外的虚空。没有虚空, 就谈不上“气韵生动”, 艺术作品就失去了生命。
写意花鸟画欣赏标准,首先看“气韵生动”有旋律和节奏感。然后以“骨法用笔”、 “墨分五色”的标准去衡量。一幅好的作品给人以美的享受,通过美的享受给人以教益,耐人寻味而韵味无穷。