浅议花中四君子创作体会

    了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯：国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，  自是达成共识。梅、兰、竹、菊也是历代文人骚客呤诗作画用来抒发情感的主要题材。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。梅、兰、竹、菊花中四君子是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，  占尽春夏秋冬，  中国文人以其为”四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，  兰幽雅空灵，  竹虚心有节，  菊冷艳清贞。  中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。
    梅花最令诗人倾倒的气质，  是一种寂寞中的自足，一种“凌寒独自开”的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，  而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满树，  幽幽冷香，  随风袭人。如宋代“梅妻鹤子”的林和靖那著名的诗句：  “疏影横斜水清浅，  暗香浮动月黄昏”。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，  因而诗人画家倍加珍爱。
    空谷生幽兰，  兰因其生长在深山野谷，  才能洗净那种绮丽香泽的姿态，  以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，  不只是属于林泉隐士的气质，  更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，  象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。所以，诗人画家爱兰咏兰画兰，  是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，  认同自己的一份精神品性。
    竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，  坚劲挺拔，  气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。