媒材与精神——论现代青花语言 干道甫

  第二种状况是新媒材对现代青花语言的介入。
  如果说以上的现代青花语言是艺术家在坚持传统青花技艺基础上和使用格式基础上向前发展，但艺术家在讲究制作技艺精良的同时，也非常注重艺术个性，审美情感的表达，这成为现代青花语言的第一种状况的话，那么现代青花语言的第二个状况是立足于当代现实生活并从中获得灵感，同时又能从本土的、民族的文化中吸取养分的现代青花作品，既没有重复古人也没有照搬洋人。在本土传统文化面临西方现代文化全面冲击的当代文化情境中，我以为此创作方法论上的标新立异值得我们重视。因为这些作品实际上也是在探索寻找一种面对全球化和现代化的青花艺术方式，它们保持着东方文化的自觉与自信，又具备世界文化的视野，能以世界文化的眼光来审视民族文化传统。正是因为如此我们才有可能在一些“现代青花”艺术作品中同时感受到民族文化的精神气质与现代生活的气息，感受到用现代青花艺术语言方式表达的中国文化的一些价值观念和文化理想。

  青花由于受到材料、工艺过程和艺术表达等诸多方面的限制，由此而孕育的艺术却更扣人心弦。传统青花在明代已达到一个高峰期，传统文化之所以流传下来，是有它特别的精华所在。如何利用传统的优势开辟新径，是很有难度，而且不能在短期内奏效的探索之路，白明认为对现代青花的研究不能把过去那种登峰造极的审美来固化我们现在对青花的认识。其觉得应该在装饰语言和风格上进行尝试和突破，比如说古代有很多师傅带徒弟的那种禁锢性的装饰方法，它不可逾越，甚至是用笔的方式都有严格的规定，我们现在不需要这么多，我们可以刻、画、刷、挑一切的工具、一切的方式、都以我们认为可以满足的方式来进行尝试创作。