发展趋势
●了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯,本文刊载于《博览陶瓷》本刊特约撰稿人颜森廖传铭/文现代陶艺发展到现在,有更多的艺术家把自己民族文化的东西融合到现代陶艺作品中,如把泥条进行扭曲,泥巴揉起来,要什么形状,就可以揉成什么形状,晾干后烧出来,仍然保留着手上受力的各种形态。陶瓷材质的物性说起来就很多,艺术家不择手段就在于运用时,把所有陶瓷材质物性产生出来。怎么做,有物理的、有化学的两大方面。像物理的,把泥巴用很多的水去稀释后会形成泥浆,把它搞硬点成为软泥,软泥到硬泥,硬泥干燥后成为粉尘,这种物理的变化过程,产生各种物理效果,为艺术家提供了创作的因素、方法和运用技术的基础。拿一块干泥板铺好,把稀泥浆倒上去,就会吸收,就像荡釉一样,如果倒厚了就会自然产生龟裂,如果在稀泥上撒一层干粉上去,也会开裂,这就是物理的变化。化学方面,如烧成的温度、烧成的不同气氛,还有金属氧化物的氧化还原,产生不同的物像、色彩,都是艺术家不择手段探索的结果。
今天的现代陶艺,要求艺术家去探索,呈现出各种各样的面孔。现代陶艺到现在还是一个低谷,还有一个大的发展过程,它是随着现代科学技术的发展而不断延伸和发展。我们搞现代陶艺,需要艺术家更多去想,去思考。比如红颜色,铜红釉,在氧化时是绿的,像唐三彩、绿釉都是铜着色。我们景德镇的钧红、郎窑红、美人醉都是用铜着色,但还原以后是红色。光拿铜来研究都永无止境。台湾一个艺术家,有一件水火同源的作品,同一个温度下烧出红和绿,我们也碰得出来。如果能把握好,同时产生红和绿,不是下意识的,而是有意识的来掌握好。现代陶艺发展趋势,就是不择手段在物理的、化学的各个方面、各个领域进行探索。
前景
对于现代陶艺的前景,何炳钦教授主要是围绕景德镇现代陶艺今后发展,谈了自己的一些观点和看法。他用参加第11届全国陶艺美展评委工作的体会告诉我们,这次全国美展评委,包括中国美协的秘书长在内共有9人,江西省只有何炳钦教授1人。现在是信息社会,沟通比较快,各地的艺术家变化很快。更多的年轻学者、教授往返于国内外,建立信息化交流,或者艺术交流,确实有很大的变化。陶艺是一个视觉艺术,看到以后,可以从物理的、化学的方面进行抨击。在景德镇传统的陶瓷根深蒂固,但也创造了今天一种文化辉煌。传统陶瓷的艺术形式,多是从中国绘画方面吸取营养,表现的形式比较单一,尽管用颜色釉,后来用高温颜色釉为基础,用粉彩、新彩来点缀,进行创作和综合利用,但它的表现形式与现代陶艺的观念来比较,还是有些滞后,还没有完全融合,更多的是一种模仿。模仿油画、中国画的形式比较多。更多的现代陶艺强调的东西,有三个方面:一是唯物的,就是艺术家以物质材料为基础进行探索,用现代的物质材料来制作、创造一个新的有视觉冲击力的新作;二是唯理的,对现代社会某种现象和事件进行抨击,可以赞成、可以歌颂、可以讽刺;三是唯美的,我们的作品要做得漂亮,这种漂亮是建立在一种新的观念上。美国的彼得,沃克思,看到中国人做的东西太秀气,他的名言就是要创造有视觉冲击力的作品,拉好一个大坯后,干燥后把它敲破来,再重新粘接后再烧,相当粗犷、相当有冲击力,就是要那种阳刚之美。还有一些艺术家,在烧成方面、在技术处理以及文化内涵方面进行各方面的探索,找到自己的坐标为止。
就景德镇的现代陶艺而言,大多数还是在仿国画、油画、装饰画的效果,在中国传统文化传承的一个方面,这也是时代发展的要求,要更多地为老百姓服务,新的东西要靠一批艺术家慢慢地把这种文化、理念和观念带给老百姓;另一方面我们有理由跟国际先进文化、具有发展性的、前卫性的文化相融合,使他们的文化与我们的文化相碰撞以后,产生新的符合中国人理念的新艺术作品。像我们中国在唐代就有,唐朝纹实际上是从波斯传过来的,我们吸纳之后,像我们的缠技纹等,在青花里见多不怪,作为中国文化传承下来,一种文化的宽广胸怀和包容性,而不是把人家的东西生吞活剥地拿过来,吐出去,反映到自己的作品,就没有创造性。应该是认识到以后,把民族文化的东西结合进去,成为新的艺术形式,既有现代艺术的特点,又有民族文化的特征,还有个人的特性。