现实的寓言

了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯 本文刊发于《中国陶瓷》艺术版：      到烟台后我才得知，我要上的石油钻井平台因为锚机还没装上去，需要延期数日。无奈之下，只好和摄影师到处闲逛。某日，我们俩上了距烟台东南不到10海里的崆峒岛，在那里盘桓两日。既名“崆峒”，当是海外仙山，登岛方知，其实就是一渔村，岛上遍布渔具和耕海养殖的沉箱，烈日之下，臭不可闻。
    幸好岛的北边陡峭，还算清净。
    海滩上有一搁浅的木船，当地人称“舢板”，看它瘦骨嶙峋、离群索居的模样，我想那更多可能是被废弃——去年我住宋庄时，隔壁邻居中有一山东籍的画家，专画这种舢板，超写实的手法将船上的每一处沧桑都纤毫毕现，很具视觉冲击力，我去观摩他的画作时，正逢他改变画风，将原来的暖色系变成冷色系，尽管还是走写实路线，但原来的批判性被调和成一种媚俗的空蒙，问其因，回答说“这样的画作更有市场”。
    我听后心里暗自可惜。
    市场号召力这种东西真是一柄双面刃，它就像这不断拍打海岸的波浪一样，在否定的同时也在雕琢，在大浪淘沙的过程中孕育真正的珠圆玉润。如果是一位收藏家，肯定对那位画家早期的舢板更钟爱有加，因为那里面有经得起时间漂洗的东西，那应该是一种悲天悯人的情怀，是固化的岁月，是蹈海之后的斗志犹存，是一伏枥的老骥……而后期的舢板更像一段无舵无动力的漂流，有的只是顺从和臣服，是万念俱灰之后的一潭死水。
    可现实却是“这样的画作更有市场”。
    文化批评家朱大可先生最近在接受《第一财经日报》的访谈时，借乔布斯说事儿，认为中国舆论顺应国民对“苹果”产品的疯狂推崇而对乔布斯的过度报道，是“偶像的物质化转型”，说明中国现阶段精神价值的丧失，  “所有的精神圣殿已经倒塌，而在废墟上重建起来的只能是满足低级功利欲望的商场。”
    这一现实反映在艺术品（或者工艺品）的收藏，就是“糖水作品”的泛滥，类似那艘在蓝色调系中迷失的舢板。