现实的寓言

  故事说到这里，该收官了：
  了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯 本文刊发于《中国陶瓷》艺术版：  那位画家在稀释自己的价值，他在让自己的画作沦为“糖水”商品之后，由“艺”降格为“术”，这种“术”的东西对主流文化不构成颠覆与解构的危险，但它对市场形成繁荣要素，它能拷贝，可以量产，就收藏而言，意义与价值都不大；那位火锅底料供应商在累积自己的价值，他的价值在数字的两极问游走，大锅煮的结果是为了最后那一粒结晶，这样的辩证是一种民间的智慧，同时也有可能是一种邪恶；最后那位摄影师在使用价值，这种价值不仅在使用的过程中增值，更在使用的过程中衍生新的价值。
    三人孰高孰低？我认为实在不必太过纠结。
    但三人的路线与趋势却是再明晰不过，一位将艺术品工艺化，一位力图将一种工艺固化为一种文物，而最后这位是激活文物的工艺能力，创造艺术品……按照“投入与产出”这样的经济原理来审视，你会发现，火锅底料供应商的风险最大，他最有可能什么也捞不着；画家的投入与产出比未必如他想的那样合算，一张画卖一万和十张画各卖一千，尽管绝对收入相同，但未来一万的画显然要比一千的画有更大的升值空间。
    比较而言，摄影师是最经济的。
    我个人对这样的比较是兴致盎然的，不知为什么，我总觉得类似的故事很有些寓言的效果，听1董了，应该多少有点现实意义。比如秋凉又至，景德镇的陶艺家们又要开始他们一年一度的生肖瓷大战了——说这种产品是一种“糖水”，我想应该没有什么人会否定——卷进生肖瓷大战的大师是越来越多，产量渐成蔚然，景德镇各种陶瓷工艺的手法，几乎都有在生肖瓷中得到体现……
  该怎样看待这一现象？还真是一个“仁者见仁、智者见智”的问题。
    责任编辑：程丽芳