浅谈鸡画题材的吉祥寓意与陶瓷装饰美

    4.  亦非寻常的羽族
    了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯：在中国的传统文化中，  龙和风都是神话的动物。而鸡却是一种身世不凡的灵禽。例如，  凤的形象来源于鸡，  《尔雅》郭璞注凤：  “鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，  高六尺许。  ”《太平御览》  “黄帝之时，  以凤为鸡”。据说，在尧帝时，远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟。其状如鸡，鸣似凤。时解落毛羽，肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏，或一岁数来，  或数岁不至。国人莫不洒扫门户，  以望重明之集。其来至之时，  国人或刻木，或铸金，为此鸟之状。置于门户之间，则魑魅丑类，  自然退伏。今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖上，此其遗象也。  ”这也成为后世剪纸艺术的源头。后来鸡形象被神化。鸡虽然不等于太阳，但是鸡是太阳的使者或传令者。于是，就有陶鸡、鸡形壶和青铜“金鸡”等，有的可能本身已经被神化，有的早被看作是神的使者或助手。这里说的“神’  ，首先是太阳神和火神。不是祭祀品而是祭祀对象的鸡，地位当然要高一些。可以说，此时的鸡已经步步登上了神坛。数千年来，鸡留下了许多美好的神话传说、文艺作品，也留下了不少与鸡有关的历史故事，  为中国的传统文化增添了丰富多彩的内容。
    5、  文人眼中的鸡
    古代人特别重视鸡，  文人士大夫称它为“五德之禽”，  《韩诗外传》说：  “它头上有冠，是文德；  足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德：  有食物招呼同类，是仁德：守夜不失时，天时报晓，是信德。”中国有句俗话说：三更灯火五更鸡。按今人的说法，就是鸡有勤奋、准确、守纪、不误时、认真负责的好品德。而晋代祖逖“闻鸡起舞”的故事，鼓舞着人们的斗争，被誉为“人之楷模”
    在我国，咏鸡诗源远流长。早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、  “鸡栖于桀”  （《王风．  君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、  “风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、  “风雨如晦，鸡鸣不已”  （《郑风，风雨》）等咏鸡的诗句。当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句。
    唐诗中咏鸡的诗句与诗篇为数众多。诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配：诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配。宋诗中咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗。诗题中含有“鸡”字的，  共有275项与查询匹配；  诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配。由此可见文人雅士对鸡的钟爱。